ΤΑΞΙΝΟΜΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

• ΠΑΤΡΙΣ_ΤΡΙΠΟΛΕΩΣ_1911-01-13_11_1

ΤΙΤΛΟΣ

• ΠΑΤΡΙΣ ΤΡΙΠΟΛΕΩΣ

ΤΙΤΛΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ

• ΠΑΤΡΙΣ ΤΡΙΠΟΛΕΩΣ

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ

• 11

ΕΚΔΟΣΗ

• 1

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ (ΑΠΟ)

• 13.01.1911

ΤΟΠΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

• ΤΡΙΠΟΛΗ

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ

• Γ. ΠΑΠΑΠΡΟΚΟΠΙΟΥ Ή ΚΑΡΩΝΗΣ

ΓΛΩΣΣΑ

• Ελληνικά

ΕΝΟΤΗΤΑ

• Φύλλα Εφημερίδων - Τεύχη Περιοδικών

ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΩΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

• ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΠΡΟΠΛΗΡΩΤΕΛ Ἐσωτερικοῦ ἐτησία . . . . . . δραχ. 3. » ἑξάμηνος . . . . . » 3. Ἐξωτερικοῦ ἐτησία .. -ρ. 10. » ἑξάμηνος . . . . . » 6. Ἀμετικῆς ἐτησία . ..δολ. 2 Ἐν Τουρκίᾳ Ἐν Τουρκίᾳ ... μετζήτια 3. Δι᾿ ἅπαντα τὰ γραφεῖα . Οὐδὲν δημοστεύεται ἄνευ προπληρωμῆς. ΓΡΑΦΕΙΑ ΠΑΤΡΙΔΟΣ (Κκία Δ. ΤΣΕΛΟΥ (Ὁδὸς Ἁγίας Βαρβάρας). ΤΡΙΠΟΛΕΩΣ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΗΘΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΦΕΜΕΡΙΣ ΟΣ ΠΡΩΤΟΝ ΕΝ ΤΡΙΠΟΛΕΙ ΤΗ 13ῃ Ἰανουαρίου 1911. ΑΡΙΘ. ΕΤΟΣ ΠΡΩΤΟΝ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ Ἀπὸ τοῦ θανάτου τοῦ Κυβερνή- του Καποδιστρίου, τοῦ μεγάλου προστάτου τῆς παραγωγῆς, τὸ Ἑλ- ληνικὸν, ἢ εἰκῇ καὶ ὡς ἔτυχεν, ἢ οὐ¬ δόλως ἐκυβερνήθη. Τὴν μεγάλην αὐτὴν ἀλήθειαν ἐκφράζων ὁ μέγας │ ἱστορικὺς τοῦ Ἔθνους μας Παπαρ- ρηγόπουλος, ἐν ᾧ περιγράφει καὶ τὰς μᾶλλον ἀσήμους περιόδους τοῦ │ Ἑλληνισμοῦ, ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτά- των χρόνων μέχρι τῆς παλιγγενεσίας, σιγᾷ διὰ τὸ μετὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν διάστημα καὶ ὁμολογεῖ, ὅτι δὲν ἔλα- βε τὴν γενναιότητα νὰ ἱστορήσῃ τάς λεπτομερείας τῆς περιόδου αὐτῆς. Μία τῶν ἀπόψεων, ὄχι ἡ ἀση- μαντοτέρα, καθ᾿ ἥν ἐξεδηλώθη τὸ ἀκυβέρνητον τοῦ τόπου αὐτοῦ εἶναι καὶ ἡ τελεία περιφρόνησις καὶ ἀ- στοργία τῶν κυβερνησάντων πρὸς τὴν παραγωγήν. Ἡ ἀστοργία αὐτὴ πρὸς τὴν πα- ραγωγὴν, — τῆς ὁποίας ἐξέχον δεῖγ- μα εἶναι, ὅτι μόνον 280,000 δραχ. / διετίθεντο ἀπὸ τὸ Κράτος, κατ᾿ ἐ¬ ξοχὴν γεωργικὸνὅπως τὸ ἰδικόν μας, ὑπὲρ τῆς γεωργίας του, ἐπὶ προῦ- πολογισμοῦ 140 ἑκατομμυρίων, ὅτι / δὲν ἀπέκτησεν ἀκόμη ἀγροτικὴν ἀ- σφάλειαν. — Ἡ ἀστοργία αὐτὴ λέγο- / μεν δὲν ἐγέννησε μόνον τὴν μετανά- στευσιν καὶ ἐνίσχυσε τὴνθεσιθηρίαν / καὶ κατὰ τῶν δημοσίων πόρων ἀρ- πακτικὴν ῥοπὴν, ἀλλὰ καὶ ἀπετέλε- σεν οὐχὶ δευτερεύουσαν αἰτίαν, ἐκ │ τῆς ὁποίας ὅλοι οἱ πολιτικοὶ κλάδοι │ στρατὸς, ναυτικὸν, διοίκησις, Δικαι- σσύνη, Ἐκλησία, μαραίνονται καὶ ) τὸν βλάσφημον, τὸν κλέπτην, τὸν ἄρ¬ [ τῆς ἐνδείας τὴν ὁποίανσυνεπήγαγεν, παγα, τὸν χαρτοπαίκτην, τὸν δημοσι¬ ἐπιδρᾷ ἠθικῶς ἐπιβλαβῶς, ἐπὶ με¬ [εύοντα ἄσεμνα δημοσιεύματα, ἅτινα γάλου τμήματος τοῦ Ἑλληνικοῦ διασπείρουν εἰς τὴν κοινωνίαν μιάσμα- πληθυσμοῦ. τα ψυχοφθόρα, τὸν συκοφάντην, τὸν Διὰ τοῦτο πᾶσα Ἀλλαγὴ καὶ πᾶ- ῥαδιοῦργον, τὸν φθονερὸν καὶ πάντα ἐγ- σα Ἀνόρθωσις, βάσιν πρέπει νὰ ἔ- κληματίαν. Ἡ πολιτεία θὰ βραβεύσῃ χῃ τὴν ἀνόρθωσιν τῆς παραγωγῆς │ τὸν τίμιον, τὸν φίλεργον, τὸν ἱκανὸν τοῦ τόπου. καὶ θὰ περιφρονήσῃ τὸν ἀνίκανον, τὸν Εἰδικῶς διὰ τὴν ἐρημουμένην ἄεργον, τὸν ἄτιμον καὶ πάντα ἠθικὸν Ἀρκαδίαν, τὸ ζήτημα τῆς ἐνθαρ- ἐγκληματίαν τῆς Πολιτείας. [ρύνσεως τῆς παραγωγῆς της, καὶ δὴ Ἀλλ᾿ ἡ πολιτεία ὡς τό γε νῦν ἔχει τὸ ζήτημα τῆς ἀποξηράνσεως τῶν ἐ- δὲν ἐκτελεῖ τὸν προορισμὸν τοῦτον τὸν λῶν της, ἐλπίζομεν νὰ κριθῇ ὡς ζή- [μέγαν καὶ ὑψηλόν. Ἐκ τῶν ἐκλογέων τημα ζωῆς καὶ θανάτου ἀπὸ τοὺς μέρος μὲ αὐτῶν ψηφίζει δελεασθὲν ἐξ στελλομένους εἰς τὴν Βουλὴν ἀντι- [ἑνὸς φιλήματος εἰς τὰ ἀδρά του χείλη, προσώπους μας, ὅσον καὶ ἄν λέγεται │ ἢ ἐκ μιᾶς ὑποστηρίξεως ἐν τοῖς δικα- ἡ Βουλὴ αὕτη Ἀναθεωρητικὴ,—ἂν / στηρίοις, ἢ ἐκ τῆς συγγενείας, ἣν ἐπό- ἐπιθυμοῦν νὰ δικαιώσουν τὴν αἰτίαν ρισεν ἡ κολυμβήθρα ἢ ὁ χορὸς τοῦ Ἡ- τῆς ἀναδείξεώς των. σαίου. Ἕτερον δὲ μέρος τούτων ὑπνωτ¬ Καί εἰς τοῦτο τοὺς προκαλοῦμεν [τισθὲν ἐν τῇ Βακχικῇ ἀτμοσφαίρᾳ κευθ- εἰςσυνεργασίανμεταξύ των, ὡς Ἀρκα- μωνικοῦ καπηλείου, ἐν ᾧ κατεδέχθη νὰ δικὴν ὁμάδα, ἀφ᾿ οὗ δέν εἰναιμόνον │ συγκατέλθῃ καὶ συμπίνῃ ἐν ἐναγκαλι- ἡ Θεσσαλικὴ ὑμὰς, ἥτις ἔχει τὰ δι¬ σμῷ τὸν ἄκρατον ῥητηνίτην ὁ εὐνοού- καιώματά της. μενος αὐτοῦ πολιτευτὴς καὶ τὰ δύο ἄλ- λα μέρη ἐκ τῆς προσδοκίας θέσεως καὶ Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ὅ,τι ὑπολείπεται κατὰ συνείδησιν. Αἱ τύχαι τῶν πολιτευομένων ἐν ἤ- Ἡ Θρησκεία εἶναι ἡ ψυχικὴ ὑπο¬ μῖν δημιουργοῦνται καὶ ἐξυφαίνονται ἐν βολὴ, ἥτις ἐν εὐρυτάτῃ καὶ μεγαλοπρε- τοῖς καπηλείοις. Καὶ ὅταν τοιαύτη εἶναι πεστάτῃ κλίμακι μεγεθύνσεως ἐπιτε- ἡ προέλευσις καὶ ἡ διαστάθμισις τῆς [λεῖται ἐπὶ τῆς Κοινωνίας, ὑποβάλλου- ψήφου, ἀφ᾿ ἧς ἐξήρτηνται ἑκάστοτε οἱ σα αὐτῇ τὰς ἁγνοτέρας τῶν ἰδεῶν καὶ τοῦ Ἔθνους ἐπίλεκτοι, δὲν δυνάμεθα τὰς ὑψηλοτέρας τῶν ἀρχῶν καὶ ἥτις δύ- ἄλλως ν᾿ ἀναμένωμεν τοὺς τελευταίους [ναται καὶ σήμερον μετὰ παρέλευσιν δύο │ τούτους λογάδας. Καὶ τούτου ἕνεκα χιλιετηρίδων καὶ πάλιν νὰ θαυματους- δὲν ἔχομεν διοίκησιν, νόμους, δικαστή- [γήσῃ. γήσῃ. ρια, ὑπαλληλίαν, ἐσωτερικὴν ἀσφάλειαν Ἡ Θροσκεία ὅμως μόνη δὲν ἐξαρκεῖ, ἐξωτερικὴν ὑπερηφάνειαν καὶ τέλος οὐ- ἄν μὴ ἡ Πολιτεία προσέλθῃ ἀρωγός / δεμίαν ἀνωτάτην ἐποπτείαν ἀληθῶς τοι- καὶ συμπράκτωρ. Διότι ἡ Πολτεία εἰ- / αύτην ἐφορῶσαν ἐπὶ τῶν συμβαινόντων. Οὐδὲν ἐκ τούτων ἔχομεν ἀτυχῶς, μό¬ ναι ἐκείνη, ἥτις θὰ μεριμνήσῃ περὶ νον τὰ ἠχηρὰ ὀνόματα μᾶς ἐναπελεί¬ πάντων, αὕτη θὰ ἐφαρμόσῃ ὑλικῶς, ( καὶ ὅσα ἡ θρησκεία ὑπαγορεύει μόνον / φθησαν. Διὸ ἡ Πολιτεία δέον νὰ διοργανωθῇ 1 ἠθικῶς. Ἡ πολιτεία θὰ σωφρονήσῃ ! προσκόπτει κάθε βελτίωσις καὶ με- / ταρρύθμησις. Ἔτι δὲ πλέον, ὡς ἐκ !