ΤΑΞΙΝΟΜΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

• Η_ΑΥΓΗ_1952-02-04_337_1

ΤΙΤΛΟΣ

• Η ΑΥΓΗ

ΤΙΤΛΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ

• ΑΥΓΗ, H

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ

• 337

ΕΚΔΟΣΗ

• 1

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ (ΑΠΟ)

• 04.02.1952

ΤΟΠΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

• ΠΥΡΓΟΣ

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ

• Α. Α. ΚΑΠΟΓΙΑΝΝΗΣ

ΓΛΩΣΣΑ

• Ελληνικά

ΕΝΟΤΗΤΑ

• Φύλλα Εφημερίδων - Τεύχη Περιοδικών

ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΩΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

• ΑΗΞ ΔΙΕΥΘΥΝΙΗΣ -ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ Α.Α. ΚΑΠΟΓΙΑΝΝΗΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΥΛΗΣ ΤΑΚΗΣ ΔΟΞΑΣ ΑΥΓΕ ΕΥΝΙΟΣ - ΗΑΝΑΣ ΔΕΥΤΕΡΑ 4 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1952 ΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ ΔΡΑΧ. 1000 Γραφεῖα : Μιαούλη 5 Ἔτος 2' - Ἀρ. Φ.337 ΜΕΤΑ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΑΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝΧΘΕΣΙΝΗΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΙΝ ΤΩΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΩΝ Ι ΚΤΗΡΜΠΕΙΣ ΑΗΜΦΑΤΙΣΜΕΝΗ ΜΑΔΙΑΝΟΗ ΤΗΝΕΛΑΦ ΔΟΙ ΠΟΜΜΟΥΜΙΣΤΑΙ ΠΡΑΤΒΗΣΑΝ ΕΙΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑΣ ΤΥΠΟΧΑΡΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΑΣ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑΣ ΤΗΣ ΠΟΡΕΑΣ ΑΘΗΝΑΙ, 3.- Εἰς τὸ ὑπουργικὸν Συμβούλιον τῆς │ = Ιφίτης θά εἰσαχθῇ καί πάλιν προς συζήτησιν, το Ρέμα νη ἀνεξαρτήτως τῶν τυχὸν ἀπαντήσεων, εἰς τὰς ὁποίας) σως εἰς τάς συνεδριάσεις τῆς Βουλης, ὡπότε θά προτα- χθοῦν αἱ σχετικαὶ ἐπερωτήσεις τῶν βουλευτῶν της. πουργικόν Συμβούλιον προβλέπεται ὅτι θά παρατηρη- δοῦν δικογγκομία καὶ ἀντιθέσεις ἐκ μέθους ὡρισμένων ξεις αὐτῆς. Πάντως ἡ πλειοψηφία τοῦ ὑπουργικοῦ συμ δε διαθήματα τῶν ἐκπροσώπων της καί τάς δηλώσεις αὐ τῶν ὅτι ἡ ΕΔΑ εἶναι πολιτικὸν κόμμα κινούμενον ἐντὸς ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΑΓΕΤΑΙ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΑΥΡΙΟΗ 1 ΒΑ ΤΝΟΥΗ ΣΥΣΤΑΣΕΙ ΕΣ ΤΑΣ ΔΥΜΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΣΤΗΩΝ ΤΡΑΤΩΝ ΕΜΗΜΙΩΝ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ 1 Ν' ΑΠΕΙΡΘΥΝ ΚΑΙ Β' ΑΝΤΑΛΑΤΩΥΗ Η ΑΠΜΑΛΑΤΟΙ ΑΝΗΣΥΧΙΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟΙ ΒΟΥΛΑΡΙΚΑ ΠΑΜΑΡΙΑ ΕΜΦΑΝΙΣΟΝΤΑΙ ΣΥΜΜΑ ΠΛΕΦΝΤΑ ΤΙΣ ΑΠΑΣΑΛΗΝΙΟΝ ΔΙ ΚΙΝΗΣΙ ΤΗΥ ΑΠΟΑΙΔΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΚΗΠΕΙΩΝ Τὸ ὑπουργεῖον Ἐθνικῆς Ἀμύνης θά διαλευκάνῃ τε μυστάριον ΑΘΗΝΑΙ, 3. - Οι έλλη- (Γ η βερνήσεως τῆς Σόφιας. Αἱ │ κ/ κινήσεις αὗται δέον νά συν νικοί στρατιωτικοί κύκλοι/ 4 δυασθοῦν καὶ μὲ τόν ἐν γέ- ἀνησυχοῦν τὰ μέγιστα διὰ τὰς συχνὰς ἐμφανίσεις, τὰς ς│ νει στρατιωτικόν ὀργασμὸν, ὁποίας κάμνουν τελευταίως│ ὁ ὁποῖος παρατηρεῖται τε- λευταίως εἰς τήν Βουλγαρίαν διὰφορα Βουλγαρικὰ πλοιά- ρια εἰς τό Αίγαῖον πέλαγος. κατὰ τὰς προετοιμασίας τῆς Σοβιετικῆς Ἑνώσεως διά Τὰ πλοιάρια ταῦτα παριπλέ τήν ἐπίθεσίν των εἰς τὰ Βαλ- ουν ἰδιαιτέρως τὴν Δωδοκά- νησον, πιστεύεται δὲ ὅτι οἱ Τά Ἑλληνικά περιπολικὰ │ πλόες των οὗτοι δὲν στε- ροῦνται σημασίας. δὲν ἔλαβον ἀκόμη ἐντολὴν νὰ παρακολουθοῦν τὰ βουλ- Οἱπλόες τῶν βουλγαρικῶν γαρικά πλοιάρια εἰς τοὺς ἀ- πλοιαρίων, ὡς τονίζεται, δὲν νωτέρω πλέας των, θεωρεῖ πρέπει νὰ θεωρηθοῦν ἐκ ται ὅμως βέβαιον ὅτι τὸ Ὑ καθ᾿ ὅσον οἱ Βούλναροι δὲν πουργεῖον Ἐθνικῆς Ἀμύ- νης δὲν θ᾿ ἀφήσῃ ἐπὶ μα ἀσχολοῦνται μὲ αὐτοὺς, ἀλ¬ κρὸν τὸν πέπλον τοῦ μυστη λὰ πισιεύεται ὅτι τὰ πλοι- άρια ἐνεργοῦν συστηματι ρίου νά καλύπτῃ τὰς ὑπόπ- τους αὐτάς κινήσεις τῆς κήν κατασκοπείαν κατ᾿ ἔντο- λὴν τῆς κομμουνιστικῆς Κυ Βουλγαρίας. Τέσσερα χρόνια μετὰ τὸν θάνατό το ΜΑΧΑΤΜΑ ΓΚΩΝΤΙ Η ΜΕΓΡΛΗ ΦΥΧΗ οῦ ἐκλεκτοῦ συνεργάτου μας κ ΔΙΟΝ. ΤΟΥΜΠ. ώνει καὶ καταπνίγει τὴν ἀν Συμπληρώνονται 4 χρόνια Θρωπότητα, κάθε λόγος του / ἀπὸ τὴν ἡμέρα τοῦ τραγικοῦ ἤτανε αφώς ἐν τῇ σκοτίᾳη │1 Θανάτουτοῦ Μαχάτμα Γκάντι. Σ᾿ ὅλη του τὴ ζωὴ ὁ Γκαντι/ Ἦταν παγκόσια ἡ ἀπήχη- ἐπάλαισε καὶ ἐπόνεσε να σι τῆς δολοφονίας τοῦ Με γάλου ἀνθρωπιστοῦ καὶ ἢ τονσυνανθρωπότου καί ἦταν │ ἐ συγκίνησι συγκλονιστική γιά / ἕνας οὐρανόσταλτος ἄγιος │ 1 τά ἑκατομμύρια τῶν ὀπαδῶν νι᾿ ἄς μην ἤθελε ἀπό ταπει- │ νοφροσύνη νά τον λένε εισι. του. Οἱ μεγαλύτεροι πολιτι- │ Τό χριστιανικό «ἀγαπᾶτε ἀλ. // κοὶ ἡγέτες ἐχαρακτήρισαν τὸ λήλους» το ἔκαμε πρᾶξι καί ) θάνατο τοῦ Μαχάτμα ὡς το ἔζησε κι᾿ ὅταν ὁ δολοφό- πλῆγμα τῆς ἀνθρωπότητος│ │ νος τοῦ ἔρριξε τρεῖς πυρο- καὶ ὠνόμασαν στά ἐπίσημα/ βολισμούς πάνω στό γυμνό│ Σ ἀνακοινωθέντατους τόνΓκάν στῆθος ο Γκάντι φώναξε:: τι «Θεράποντα ὅλης τῆς ἀν- κραμί Ραμί», πού σημαίνει, 1 θρωπότητος» ) Sεέ μου! Θεε μου! κι᾿ ἐφερε! Ἀσφαλῶς ὑπῆρξε ἡ μεγα- ἀμέσως τὸ χέρι στὸ μέτωπο, 1 λύτερη ήθική φυσιογνωμία νάνοντας ἔτσι τὴν ἰνδικὴ χει- τοῦ Αἰῶνος μας. Ὁ ἄνθρω- │ ρονομία τῆς συγχωρήσεως. πος αὐτὸς ὁ μικρὸς καὶ ἀου- .Ἐκας τούς χριστίανους / νατος μέ το σῶμα ποὺ δὲν │ ζύγιζε παρά 100 μόνο λίτρες, γῶνας τῆς ψυχῆς του» γιατί μέ ὅπλο την παθητική ἀντί- τά λόγια του Γκάντι συμπί- στασι καί τίς νηστεῖες του. πτουν μέ τα λόγια του Εσαγ- / συνεκλόνισε μία ὁλόκληρη γελίου. «Ἡ θρησκευτική ἤ- Αὐτοκρατορία καί πέτυχε τήν Θικήν του τελειώνει μέ τήν 1 αυτονομία της πατρίδος του / φράσι τοῦ Χριστοῦ κ..ζητεῖ- Εἶχε μιά θέλησι ἀφάνταστη│ τε πρῶτον τὴν βασιλείαν καὶ αλλ᾿ ὄχι ἐγωϊστικὴ καὶ ἦταν│ ἀπλός σάν παιδί. Ὅταν δ │ δικαισούνην αὐτοῦ καὶ ταῦτα; Ρομαίν Ρολλάντ ἀπευθυνό- πάντα προστεθήσεται ὑμῖνη. μενος πρὸς τὸν Ταγκὸρ πα- (Ματθ. 638. Το 1920 ἕνας ἐγγλέζος πά- ρελλήλιζε τή μορφή τοῦ Γκάν- στορας ρώτησε τόν Γκάντι/ τι μέ τοῦ Γολατση, ὁ Ταγκόρ/ ποιά βιβλία εἶχαν ἀσκήσει│ ἔδειξε δι ὁ Γκάντι ἤταν ντυ μενος με περισσότερο φώς πάνω του τή μεγαλύτερη ἐ- πίδρασι τότες ἀμέσως ἀπο- καὶ ἡ γαλήνη περιέβαλλε τοὺς κρίθητε: Ἡ Καινή Διαθήκη. αγώνας του, ένω στόν Τον καὶ συνεχίζοντας ώμολόγησε α, δη ὅλα ἦσαν ἀλαζενική ἀν- ὅτι ὤφειλε στὴν ἐπὶ τοῦ Ὁ- ταροία κατά τῆς ἀλαζονεί- ρους ὁμιλία τὴν ἀποκάλυψι/ ας, ὀργὴ κατὰ τῆς ὀργῆς, πά- τῆς παθητικῆς ἀντιστάσεως. θος ἐναντίον τῶν παθών, ὅλα │ Ἡ ἀνάγνωσις τῆς Κ. Διαθή-│ ἦσαν βία ἀκόμη κι᾿ αύτη ἡ κης τοῦ πλημμύριζε το στη / μὴ βια θος μέ χαρά. Ἀλλ᾿ ἐνω δ/ το καρουσιαστικό τοῦ Γκάν- Γαανίι, τοῦ ὁποίου ἡ σκέψις│ τι δέν ἔτανε ἐντύπωσι, ἀλλ᾿ ᾿ ἦταν διαποτισμένη ἀπό τό ἔσλεπες τὸν ἄνθρωπο μὲ μιὰ/ εὑρωπαϊκό πνεῦμα κι᾿ εἶχε! ἔκφρασι μεγάλης ὑπομονῆς│ κι᾿ ὅλας μεταφράσει Πλάιως και μεγάλης ἀγαπης. Ὁ ἄν- )να, Ράσκιν κ. ἄ. εἶχε τέτοια │ θρωπος ούτος είχε κλεισει/ μεσα του τον ἥλιο τῆς ἐθελο- Ιδέπ γιά τον χριστιανισμό. τούς ριστιανοός τους ε6ε. : Θυσίας καί της ἀρετης, τῆς ρει κατούς. Ὁ χριστιανισμός │ ἐλευθερίας καὶ τῆς δικαιοούς ) ) εἶναι καλόος, ἔλεγε, οἱ χρ νης καὶ μέσα στον πυκνὸ καὶ στιανοὶ ὅμως εἶναι κακοί. Ὄ ! ἀοιαπέραστο ζόφο πού περι- σιν δὲ τούτων θὰ ἐκλεγοῦν τῶν κονοβουλευτικῶν πλαι- ΤΟΚΙΟ.3. - Αἱ διαπραγ- ποτελέσματα τῶν σημερινῶν / [σθοῦν ὑπὸ τὸ αὐτὸ πνεῦμα σίων καὶ τῆς νομιμότητος. ἐπιλαχόντες τῶν ἄλλων κομ- συνομιλιῶν εἰς Πάν Μοῦ│ κατανοήσεως τῶν συμμαχι- ματεύσεις μεταξὺ τῶν ἐκ- Ἡ ἐναντίον τῆς ΕΔΑ γνώ-1 μάτων, οἱ ὁποῖοι θά κατα- Γιάνα γνωσθέντα εἰς Νέαν! κῶν προτάσεων ἐκ μέρους προσώπων τοῦ ΟHE καὶ μη ἐνισχύθη ἀπὸ τὰς χθεσι λάβουν τάς οὕτω κενουμέ │ τῶν κομμουνιστῶν εἰς Πὰν τῶν κομμουνιστῶν, δέον νὰ Ὑόρκην. προεκάλεσαν ἱκα- νὰς ἀποκαλύψεις τοῦ ὑπουρ νας θέσεις τῶν ἀριστερῶν │ ) θεωρῆται ἀναμενομένη ἐν- Μοῦ Γιὸγκ ἐσημείωσαν σή- νοποιητικὴν ἐντύπωσιν. γοῦ Ἐσωτερικῶν κ. Κ. Ρέν 1 μερον αἰσθητὴν πρόοδον. Ἄν - ὡς τονίζεται — αἱ δι- τὸς τῶν ἡμερῶν ἡ προσυμ- Τὸ ἐνδεχόμενον τῆς τοιαύ. τη, ὁ ὁποῖος ἔφερεν εἰς φῶς Οἱ κομμουνισταῖ ἀπεδέ- απραγματεύσεις συνεχε-/ τηλεγραφήματα κομμουνι της ἀντικαταστάσεως, κὴ χθησαν τὴν πρότασιν τῶν στῶν, ἐξ ὧν προκύπτει ἤ προβλεπόμενον μέχρι τοῦδε│ συμμάχων ὅπως ἀρχίσουν ΤΟ ΝΕΟΝ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟΝ ΑΜΥΝΗ πλήρης ἐξάρτησις τῆς ΕΔΑ│1 ὑπὸ τῶν διατάξεων τῶν ἱ- συζητήσεις περὶ συστάσεων ἐκ τοῦ ΚΚΕ καὶ τῆς εἰς τὸ σχυόντων νόμων, θὰ ρυθμι- εἰς τάς κυβερνήσεις. δυνά- ἐξωτερικόν δρώσης ἡγεσίας σθῇ μᾶλλον δι᾿ Ἀναγκαστι- ΠΡΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΝ ΣΥΝΕΡΙΑΣΑΝ μεις τῶν ὁποίων μάχονται κοῦ Νόμου. εἰς Κορέαν, ὅπως ἀποσύρουν ΘΑ ΔΙΑΛΥΘΗ Η ΔΙΩΞΙΣ ΤΩΝ ἐν καιρῶ ταύτας. Αἱ δυνά- ΕΛΛΕΔΟΣ - ΤΟΥΡΗΙΑΣ -ΠΑΛΙΑΣ & ΤΙΟΥΤΚΠΣΛΑΒΙΑΣ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΤΗΣ Ἐγκυροιπολιτικοί κύκλοι πιστεύουν ὅτι μετὰ τ᾿ ἄνω- δοῦν ἀρχικῶς εἰς τήν δυτι- Δὲν ἐγνώσθη ἀκόμη μέχρι τέρω ἡ κυβέρνησις εἶναι ἄ- ἢ κὴν ἀκτὴν τῆς Κορέας καὶ ποίου σημείου θὰ ἀχθῇ ἤ ΕΠΙΕΛΙΚΑΙ ΣΥΝΗΜΙΑΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΙΩΝ 4 ΤΑΡΩΝ ποφασισμένη νά προβῇ εἰς μετὰ ταῦτα θὰ ἐπανέλθουν δίωξις τῶν βουλευτῶν τῆς! διάλυσιν τῆς ΕΔΑ. Εἰς τήν γ) εἰς τὰ ἐδάφη των. ΕΔΑ ἅμα τῇ ἐκπτώσει των 1 περίπτωσιν ταύτην πρέπει│ Ἡ ἔναρξις τῶν νέων συ- ΑΙΚΥΡΑ. 3 Φεβρουαρί- Ἐπίσης οἱ κομμουνισταὶ ἀπὸ τοῦ ἀξιώματος. νὰ θεωρηθῇ ὅτι θ᾿ ἀποτύ- νομιλιῶν θὰ γίνουν ἀπὸ ου - Ἔγκυροι παρατηρη- Πιστεύεται ἐν τούτοις ὅτι τι προέβησαν εἰς ὑποχωρήσεις χουν αἱ πιέσεις τὰς ὁποίας│ τοὺς ατρατιωτικοὺς ἐπιτελι- ταὶ ἀναφερόμενοι εἰς τὰς 2 καὶ ἐπὶ τοῦ ζητήματος τῆς ! οἱ βουλευταὶ τῆς ΕΔΑ θά : κοὺς Τουρκίας καὶ Ἑλλά- ἀσκοῦν ἀριστερίζοντες βου- │ συνομιλίας τῆς Ἀγκύρας │ 1 ν ἀνταλλαγῆς τῶν αἰχμαλώ- εἰσαχθαῦν εἰς δίκην μὲ τὴν λευταὶ τῆς ΕΠΕΚ καὶ ἄλλοι / 1 δος καὶ θὰ ἐπεκταθοῦν αὔ- ς των. Οἱ κομμουνισταὶ ἐπρό- κατηγορίαν τῆς συνεργασίας τῆς Ἑλληνικῆς κυβερνῆσε- ται διὰ τῆς συμμετοχῆς καὶ φιλοκομμουνισταὶ παράγον- των μὲ τὸ ΚΚΕ καὶ θὰ τιμω! ὡς κ. Βενιζέλου καί τῶν ἐπιτελικῶν τῆς Ἰταλίας, ἐφ᾿ τειναν ὅπως οἱ αἰχμάλωτοι ς τες ἐπὶ τοῦ πρωθυπουργοῦ ὅσον αἱ διαπραγματεύσεις ἀνταλλαγοῦν ἀλλ᾿ ἀφοῦ δη- Τούρκων ἐπισήμων, ἐτόνι- Ὑπάρχει ἐξ ἄλλου ἡ περί- Ἐσφ᾿ ὅσον θὰ ἀποφασισθῇ Ἀγκύρας καὶ Ἀθηνῶν κα- ζον σήμερον ὅτι μετὰ τὴν λώσουν ὅτι δὲν θὰ πολεμή- πτωσις νὰ ἐκτοπισθοῦν μό- ἡ διάλυσις τῆς ΕΔΑ, οἱ βου- ἐπελθοῦσαν συμφωνίαν, δέ-/ ταλήξουν εἰς συμφωνίαν ἐ- τουν πλέον εἰς Κορέαν. λευταὶ αὐτῆς θὰ ἐκπέσουν νον ὡς ἐπικίνδυνοι διὰ τὴν ον ν᾿ ἀναμένωνται διαπραγ- πὶ τῶν κοινῶν στρατιωτικῶν Η ΕΝΤΥΠΩΣΙΣ δημοσίαν τάξιν καὶ ἀσφά- τοῦ ἀξιώματός των καὶ θὰ ματεύσεις εὐρυτέρας βασεως. ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ.3.- Τ᾿ ἀ- Οἱ αὐτοὶ παρατηρηταὶ διωχθοῦν, εἰς ἀντικατάστα 7 Σχετικῶς παρατηρεῖται δ- τι θ᾿ ἀκολευθήσουν συνομι./ πρωσθέτουν ὅτι μετὰ τὴν συμφωνίαν Τευρκίας - Ἐλ¬ λιαι μεταξύ Ἑλλάδος-1τα! ΝΠΡΕΜΙΑ Ι ΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΓΥΙ λάδος - Ἰταλίας θὰ κληθῆ λιας - Τουρκίας ἀποσκεποῦ εἰς νέας συνομιλίας καὶ ἡ σαι τήν κατάρτισιν συμφω- νίας δια τήν στρατιωτικήν Γιουγκοσλαβία, μετὰ τῆς ὀ¬ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΗΣ ΠΥΛΗΣ ΤΟΥ ΦΑΡΟΥΚ ΣΥΝΗΝΤΗΘΗ ποίας θά γίνουν διαπραγμα- συνεργασίαν τῶν τριῶν χω- ) τεάσεις ἀφορῶσαι ἐπίσης ρῶν. Ἡ συνεργασία αὕτη │ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΠΡΕΣΒΕΥΤΟΥ ΤΗΣ Μ. ΒΡΕΤΑΝΝΙΑΣ ν) ἀτρατιωτικά ζητήματα. θεωρεῖται ἀπαραίτητος ἐν)) Ἀπὸ τοῦδε πιστεύεται ὅτι ὄψει τῆς εἰσδοχῆς τῶν χω- ἱρῶν τούτων εἰς τὸ Ἄτλαν-/ πολλαὶ ἐλπίδες ὑπάρχουν ΗΙ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΙΣ ΘΗ ΕΠΑΝΑΛΗΦΘΟΥΝΕ τικὸν Σύμφωνον καὶ ἀφορᾷ παρὶ στρατιωτικῆς συμφω- ) νιας τῶν Τεσσάρων ὡς ἄνω ) μέρος τῆς ὀργανώσεως τῆς │ τιόἐν Λονδίνῳ Αἰγύπτιος χωρῶν, αἱ ὁποῖαι θά συγ- ἀμύνης τῆς Μέσης Ἀνατε- / πρεσβευτής, ὁ ὁποῖος εἶχεν : γραφοῦν ἐκ Καίρου, ὅτι καὶ καὶ πλωμάτου δὲν ἦτο τυπική. τρε λης, αἱ λεπτομέρειαι τῆς ὁ- Χροτήσουν κοινὸν μέτωπον ἡ σημερινὴ ἡμέρα διέρρευ- ἐπιστρέψει εἰς Κάτρον ἐξ ποίας θὰ τεθοῦν εἰς τό προ- ἀμύνης ἐναντίον πάσης ἐχ. σεν ἤρεμος εἰς τὴν Αἰγυπτι· αἰτίας τῆς ἐντάσεως τῶν δ σεχὲς μέλλον. ὁρικῆς ἐπιθέσεως. ακὴν πρωτεύουσαν καὶ καθ᾿ Βρεταννοαιγυπτιακῶν σχέ ΛΟΝΔΙΝΟΝ Ο ΑΙΓΥ. ἁπάσαν τὴν χώραν. σεων, ἀναχωρεῖ ἐντὸς τῆς │ ΠΤΙΟΣ ΠΡΕΣΒΕΥΤΗΣ Ἡ νέα κυβέρνησις τῆς Αἰ- Η ΒΟΤΑΝΟΛΟΓΙΑ ἑβδομάδος ἐπανερχόμενος γύπτου δι᾿ ἀνακοινωθέντος ΚΑΤΡΟΝ. 3. - Ἐπισή- εἰς τὴν ἐν Λονδίνῳ ἕδραν της τονίζει ὅτι θὰ καταβά μως ἀνεκοινώθη σήμερον ὅ του. λη προσπαθείας ὅπως ἀπο- ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΓΙΚΑ ΦΥΤΑ ΠΟΥ ΘΕΡΑΠΕΥΟΥΝ ΑΡΡΩΣΤΙΕΣ φευχθοῦν νέα ἐπισόδια εἰς βάρος τῶν βρεταννῶν καὶ ΙΣΟΣ ΕΠΙΣΤΡΕΨΗ ΣΗΜΕΡΟΝ ΤΗΝ ΕΣΠΕΡΑΝ Ὁ τόπος μας μέ τόσο με, ετα τὰ ὁποῖα καὶ ἡ Φε θὰ προστατεύσῃ τοὺς ξέ- νάλο ἐνδιαφέρον, ποὺ δὲν τό 1 μακευτική παραλαμβάνει ἐκ Ο κ ΒΕΝΖΕΛΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ νους ἐν τῇ χώρα της ὑπη- τῶν φυτῶν ἤ παρασκευάζει ἐπέδειξεν οὔτε διά τὰ πειρά- κατα μῆς ἀτομικῆς Βουδας φάρμακα διά συνθέσεως τῶν ΑΘΗΝΑΙ.3. - Κατά τη-τη Ὁ πρῶτος πολιτικός σύμ- τῆς κυβερνήσεως κ. Βενιζέλος │ στό Μπικίνι ἤ τή Νεβάδα. ἀποτελούντων αὐτά στοι- Λεγραφήματω ἐκ Κωνσταντι- ἐν βουλος τοῦ βασιλέως Φα- ' ἐνδέχεται νὰ ἐπιστρέψῃ εἰς, συνέχισε τὰς ἀνησυχίας του ροῦκ ἔσχε σήμερον τὴν πρώ- νουπόλεως, ὁ ἀντιπρόεδρος). Ὁ Ἰατρός, ὁ Φυσιοθερα- διά τό ἐάν ἡ πικραγγουριά│ Ἀθήνας ἀεοοπορινῶς οὔιον/, την διπλωματικήν ἐπαφήν θεραπεύῃ ἤ ὄχι τόν καρκτ πευτής καὶ ὁ Βοτανολόγος τὴν ἑσπέραν. Ἴσως ὅμως ὁ κ. του μετὰ τοῦ ἐν Καῖρῳ Ἄγ T. D YDOYPTOI TON GIRONUMIRHH E ἐνεργοῦν λοιπὸν κατὰ διά- Βενιζέλος νὰ παραμείνῃ εἰς γλου πρεσβευτοῦ, διαρκέ- Ἀπό τῆς πλευρᾶς ἐνημε- [σασαν ἐπὶ ὥραν. Αἱ συνομι- Κωνσταντινούπολιν μέχρι καὶ Εἰς αὐτὸ τὸ σημείωμα θὰ ν Ι ΧΡ. ΕΥΕΑΝΙΔΗΣ ΕΙΣ ΗΑΙΡΑΣ ρώσεως τῶν ἀναγνωστῶν μας│ λίαι θὰ συνεχισθοῦν μὲ τὸν διά τά πρεσβευόμενα δι᾿ ὤ- ὁμιλήσωμεν μόνον διά την βο- Ἄνόκ. Βενιζέλος ἐπιστρέ, Τανολογίαν τοῦ βοτανολό- σκοπόν ἐξευρέσεως λύσεως ρισμένας ιδιότητας μερικών/ ΠΑΤΡΑΙ,3. - Ὁ ἀφιχθεὶς τῶν μεταξὺ τῶν δύο χωρῶν γοι συστηματικοί τήν ἔχουν Φυτῶν παραθέτομεν τά κα- ψῃ αὔριον τὴν ἑσπέραν εἰς ) χθές τό ἐσπέρσα ἐξ Ἀθηνῶν │1 καταστήσει ἕναν κλάδον ὅ- τωτέρω: Ὑπουργός τῶν Οἰκονομικῶν │ Ἀθήνας, τὴν Τρίτην θὰ συγ- Ἡ πικραγγουριά εὑρισκο Ἐστί τῆς πρώτης συναν μοιον τῆς Ὑδροθερακείας, κ Χρ. Εδελπίδης προήδρευσε), κληθῇ τὸ ὑπουργικὸν συμβού- μένη εἰς τό λεξικόν ὡς ἀ- τήσεως τοῦ συμβούλου τοῦ Διαιτολογίας κλπ. σήμερον την πρωϊάν συσκέ- λιον, εἰς τὸ ὁποῖον θά ἐκθέ- Αἰγυπτίου βασιλέως καὶ τοῦ γριαγγουριά καὶ μὲ τὴν ὀνο- Ἀπό γαλλικὴν μετάφρα- ψεως εἰς τήν αἴθουσαν τοῦ Βρεταννοῦ πρέσβεως δὲν ἑ │ Μασίαν «Σίκυος ὁ ἄγριος 1 σιν τοῦ Ἐλβετοῦ Βοτανολό- σῃ τ᾿ ἀποτελέσματα τῶν συ- εἰσαγωγικού συλλόγου Πα- / ἀνήκει εἰς τήν οἰκογένειαν γου δόκτορος Ντρόζ μανθά- ξεδόθη ἀνακοινωθέν, ἐκ- νομιλιῶν του εἰς τὴν Ἄγκο- τῶν κολοκυθσειδῶν καὶ ἐκ πρόσωπος ὅμως τῆς Αὐλῆς νομεν πόσα μπορεῖ νά ὠφε- Κατ᾿ αὐτήν παρέστησαν /, τοῦ Φαροὺκ ἐδήλωσον ὅτι ἡ ληθῇ ὁ Λαὸς ἀπὸ τὰ βότανο. τῆς Φυτολογίας μίαν ἐκ τῶν 1 ἐκπρόσωποι τῶν παραγωγι- Ὁ ἴδιος λέγει : κἜχω ἐμ- 25 ποικιλιῶν αὐτῆς διεκδικεῖ│ κῶν τάξεων καὶ τῶν ἐμπορο- πιστοσύνη στα βότανα καί Εἰς τὴν Θεσσαλίαν ἡ Βοτανολογία │ βιομηχανικῶν ὀργονώσεων│ τελευταῖος πόλεμος ἔδειξε τὴ στὴν βεβαίαν ἀποτελεσματι- Ἡ πικραγγουριὰ ὡς βότα- ἐξητάσθησαν δέ ζητήματα │ σατανική φύσι τοῦ πολιτιο- νον μέ θεραπευτικός ἰδιότη- κότητά των, διότι γνωρίζω τῆς δικοιοδοσίας τοῦ Ὑπουρ- μοῦ ποὺ κυριαρχεῖ στή σημε- ΑΤΟΥΠΗΕΤΗΛΙΚΕΣ ΝΥΜΦΕΥΘΕΝΤΕΣ ὅτι χωρὶς αὐτὰ ὁ ἄνθρωπος τας ἦτο γνωστὴ ὡς ἕνα για- γείου Οἰκονομικῶν ἀφορῶν- σινὴ Εὐρώπη. Ἡ Εὐρώπη δὲν᾿ δὲν δύναται νὰ ζήσῃ». τροσόφι μέ ἱκανοποιητικά ἀ- τα τήν πόλιν καί γενικώτερον εἶναι χριστιανική. Λατρεύει ποτελεσματα στὰ χέρια τῶν ΠΡΟ ΜΗΝΟΣ ΙΗΤΟΥΗ ΔΙΑΣΥΤΙΩΗ ) Ἕνα ἀπὸ αὐτὸ τὰ φυτὰ - τόν Μαμμωνᾶ. «Ὁ πολιτιο- τὴν Πελοπόννησων. κομπογιατιτῶν σέ περιπτῶ βότανα ποὺ παρουσιάζεται μός δέν εἶναι πολιτισμός πα- ὡς πανάκεια εἶναι τὸ λάχα- σεις ἐρεσίπελλα καί οἰδημά- / Καὶ εἰς τὴν πόλιν μας ρά μόνο κατ᾿ ὄνομα Ἕκσ- νο αὐτὸ ποὺ τὸ λέμε Μαπα. Ὁ σύζυγος δὲν ἐφρόντι- των διὰ τὴν ἀντιφλογιστικὴν με τα ὑλικά ἀγαθᾶ μοναδικό ζε νὰ τήν... υχαγωγῆ Αὐτὸ τὸ χόρτο ὠφελεῖ καὶ )│ ἰδιότητα τόν φόλλων της ΤΗ ΙΠΟΚΡΑΛΤΙΚΟ ΚΟΜΙΤΑΤΟ σκοπό τῆς ζωῆς. Δὲν ἀσχο- ὡς κατάπλασμα καὶ τὸ ἀφέ- '' καὶ τὴν καταπράθνσιν διαφό λεῖται καθόλου μ' ὅ,τι ἀφο- ρων ἐξογκωμάτων κοτόπιν ἐ- 1 ΒΟΛΟΣ. — Εἰς τὴς Ἱεράν Μη- Πομπὴ ἐξάρμάτων ρᾶ τήν ψυχήν Νο οί κάνει Ξεφλογίζει, ἀ- πιθέσεως των φύλλων της│ τρόπολιν ὑπεβλήθη αἴτησις δια- Ἐκεῖνο πού μᾶς συγκινεῖ εἰς το πονοῦν σημεῖον. Διά / ζυγίου ὑπό τῆς Ἑλέκης Σπα- νακουφίζει, κατευνάζει πρη- Συνεχίζονται μέ γοργόν πολὺ στὸν Γκάντι εἶναι καὶ ξίματά ρευματικά. Θεραπεύει │ πόσιν χρησιμοποιεῖται εἰς τά νοῦ, ἡλικίας 60 ἐτῶν, κατοίκου│ ρυθμόν αἱ προσπάθειαι τῆς │ ἡ ἐκούσια φτώχεια του. Δικη- κτήνη διότι ἐνδείκνυται εἰς πληγές καλογήρους Ὠφε- Ν. Ἰωνίας, ἡ ὁποία εἶχε τελέσει ! Ὀργανωτικῆς ἐπιτροπῆς διά /Γ γέρος μὲ φήμη καὶ μὲ κέρδη λεῖ ἀκόμη στὴν σκαρλατίνα. περιπτώσεις διοκοιλιότητος. τοὺς γάμους της πρό ἑνὸς μό- / τήν ὅσον τὸ δυνατὸν ἀρτιω- 1 πολλά παραιτεῖται τῆς εὐχα στήν ἱλαρά, στήν ἀδενίτιδα, Ἡ Βστανολογία δέν πρέ-/ τέραν δογάνωσιν τῶν ἐριῶν │ λις μηνός μετὰ τοῦ 68 ετοῦς │ ριστης ζωῆς καὶ γίνεται φ ω- στό ἄσθμα, σέ πλευρίτιδες. πει νο συγχίεται μὲ τὴν Φο-/ Ιχθυσπώλου Γεωργίου Γκιτζῆ. τῶν Ἀπόκρεω εἰς τήν πόλιν χός καὶ πραγματικὰ ἀδελφός σὲ βρογχικά, στὸ βῆχα, στὴν σιοθεραπείαν καί ἡ τελευ- /1 ἐπίσης κατοίκου Νέας Ἰωνίας │ τῶν παριῶν, γιὰ τοὺς ὁποί- παράλυσι τῶν ἄκρων, στὶς ταία εἶναι μία ἀνεξάρτητος │ 1 Δια πρώτην φορὰν τοιαύτη! Εἰς τήν σχετικήν αἴτησίν της │ ους φυλακίζεται καί Βέρνε νευραλγίες, στα ἐγκαύματα, ἐπιστήμη μη ἔχουσα σχέσιν │ 1 Σπανοῦ ἰσχυρίζετο ὅτι ὑπό ἑορτή πρόκειται νά δοθῇ κς/ )ται ἔχοντας μαζὺ τὴν πιστὴ μὲ τὴν κλασσικὴν Ἰατρικὴν/ στὶς μητρήτιδες καὶ τὶς ἐμ- Πόργον καὶ θὰ παρουοιασῇ! τοῦ περιβάλλοντος τοῦ ἀνδρός│ '' καὶ πολύτιμη σύντροφό του μηνορραγίες, ἐπειδὴ δὲ οἱ ἀπό τὴν ὁποίαν ἤ στοιχειω 1 της ἐσκηνοθετήθη καὶ ἐπεσπε- │ πού πέθανε μέσα στη φυλακη ἐξοιρετικόν ἐνδιαφερον, ὡς θεραπευτικές του ἰδιότητες δεστέρα διοφωνία της είναι│ ἐη ὁ νάμος, πρὸς τὸν σκοπὸν/ το 1944 ἀγωνιζομένη γιά τά ἦταν γνωστὲς ἀπὸ τὴν ἀρ- Μελιτᾶται ἡ διακόσμησις/ ὅτι δὲν χρησιμοποιεῖ φάρμα / ὅπως τῆς πάρουν τὸ σπίτι, τὸ Τια ἰουνικα '' Γκάντιοαν / χοιότητα ὁ Κάτων το εἶχε ὁποῖον ἔχει οὕτη ὑπό τὴν κατο- ) κα διὰ τήν θεραπείαν ὅπως │ ! τῶν ὁδῶν ἀπό ὅπου θά διελ-/ τόν Προμηθέα δεσμώτη κσιά μεταχειρισθῆ ἐναντίον τῆς ) χήν της. Ἐκ τῆς πλευρᾶς ἐξ │ ἡ Ἰατρικη ἤ ὅπως ἡ Βιτο-/1 θῃ ἡ ἀποκρηάτικη πομπὴ. ἤ │ τὴν λίαν φιλότητα τῶν βρο- νολογία ἡ ὁποία χρησιμοπο.- ἄλλου τοῦ συζύγου της διαδιδε κατασκευῆ ἁρμάτων, ὡς καὶ/ τῶν» ἐσήτωσε τόν σταυρο│ Ξεύρετε ὅμως γιατὶ γί- ετ συτα βότανα τά ὁποῖα│ ὁ τρόπος βουβεύσεως οὐιῶν. ναι ὅτι ἡ Ἑλένη Σπανοῦ ζητετ/ τοῦ μαρτυρίου καὶ ἐθυσιάο-/ νονται ὅλα αὐτά; Διότι ἡ ἀ- ) τήν διάλωσιν τοῦ γάμου, διότι │ Πολλοί συμπολῖται πρό ει- π, εσβεύει ὅτι ἔχουν αὐτοῦ- │ θη γιὰ τοὺς συνανθρώπους νάλυσις τοῦ χυμοῦ τοῦ λα- ζε) σια καὶ φυσικώτατα τὰ πε-/ 1 ὁ σύζυγός της δὲν ἐφρόντιζε│ ται νά διαθέσουν χρηματικά/ ΔΙΟΝ ΤΟΥΜΠΑΣ ποσ3 διὰ τὰ βραβεῖα. ρισσότερα θεραπευτικά στοι: (Συνέχεια εἰς τὴν Δηνσελίδα) Ιδιά τήν Ψυχαγωγίαν της.