Thumbnail

16.04.1967

ΑΣΠΙΣ ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ

Μοναδικός σύνδεσμος

https://hdl.handle.net/20.500.14199/6111440

Μεταδεδομένα

ΤΑΞΙΝΟΜΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

  • ΑΣΠΙΣ_ΤΟΥ_ΑΡΓΟΥΣ_1967-04-16_1357_1

ΤΙΤΛΟΣ

  • ΑΣΠΙΣ ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ

ΤΙΤΛΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ

  • ΑΣΠΙΣ ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ

  • 1357

ΕΚΔΟΣΗ

  • 1

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ (ΑΠΟ)

  • 16.04.1967

ΤΟΠΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

  • ΑΡΓΟΣ

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ

  • ΙΩ. Α. ΨΩΜΑΔΑΚΗΣ

ΓΛΩΣΣΑ

  • Ελληνικά

ΕΝΟΤΗΤΑ

  • Φύλλα Εφημερίδων - Τεύχη Περιοδικών

ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΩΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

  • ΗΜΘΑΠΟΝΑ ΦμΩΝ- ΑΞΠΙΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ -ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣΙ ΙΩ. Α. ΤΩΜΑΔΑΚΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΕΤΟΕ 36ον -ΑΡΙΘ. ΦΥΛΛΟΥ 1357 Τιμὴ Φύλλου 1,50 ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ Τηλέφ. Δ)ντοῦ 4.08 Τηλ. Γραφείων-Τυπογραφείων 4.09 │ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 75 Τ Ε ΝΗΣΤΕΙΩΝ Ἀγάπης, Εἰρήνης, Χιονίας ΙΑΙΑ ΑΜΕΣΑΡΤΗΤΟΣ ΕΘΗΜΕΡΙΣ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΕΓΔΟΜΑΔΙΑΙΑ [χει ἡ τακτικὴ αὐτὴ διά │ς ΜΗ ΤΗΝ ΔΜΜΟΤΙΝΗ τὴν μελλοντικὴν ἐξέλιξίν │τ μας ὡς πόλεως καὶ μάλι-η [στα πόλεως εὑρισκομένης !τ εἰς τὸ ἐπίκεντρον τουρι-/ IPIHH [στικῆς κινήσεως λόγῳ τῶν πέριξ ἀρχαιοτήτων καὶ ὡς κόμβου συγκοινω- [νιῶν. Ἀλλὰ καὶ πάλιν ὁ 4/ Δῆμος σιωπᾶ. Δύο θέματα, ζωτικώ- πογραφικὰ σχέδια καὶ νὰ/ Φάσις τετάρτη : Εὐθὺς τατα διὰ τὴν πόλιν, παρα- τοῦ καταβάλῃ ὀφειλόμε- ἀμέσως ἔρχεται τὸ ἴδιον 1 μένουν ἀνοικτά, ἐνῶ ἡ ἤ νον ποσὸν 450 περίπου/6 ) Τεχνικὸν Γραφεῖον ποὺ ἀ- Δημοτικὴ ἀρχὴ τηρεῖ σι- ; - (χιλιάδων δραχμῶν. Ὁ │1 γὴν ἰχθύος ἐπ᾿ αὐτῶν. νέλαβε τὴν ἀποτύπωσιν νὰ Ι Δῆμος σιωπᾶ. Τὸ Τεχνι-/1 Τὸ ἔν εἶναι τὸ ζήτημα 1) μᾶς γνωστοποιήσῃ ὅτι τὸ ι) κὸν Γραφεῖον ἀποστέλλει ! τοῦ Σχεδίου τῆς Πόλεως. ν Ὑπουργεῖον Συντονισμοῦ 1 ἐπιστολὰς εἰς τὸν τοπικὸν / ν' ἀνέθεσε τὸ δεύτερον μέρος / Τό θέμα εἶναι γνωστόν. τύπον καὶ καταγγέλλει τὴν 1 ὁ τῆς μελέτης τοῦ σχεδίου ι) τακτικὴν τοῦ Δήμου. Τὸ Ἡ Δημοτικὴ ἀρχή, παρὰ/ τὰς διατυπωθείσας τότε/ ν τῆς πόλεως (Πολεοδομικὴ) 1 δημοσιογραφικὸν ὄργανον │ ἡ ἀναμόρφωσις) εἰς τὸν Κα-/1 τοῦ κ. Δημάρχου, δηλαδὴ ]ι ἀντιρρήσεις μας, ὅτι μό- ν) θηγητὴν τῆς Πολεοδομίας/ ὁ κ. Δήμαρχος λύει τὴν νον μία ἀεροτοπογράφησις│ Κ. Ἀργυρόπουλον, ἀλλά │ ὁλοκλήρου τῆς σημερινῆς│ [σιωπήν του καὶ ἀπαντᾶ ὅ- Ι πόλεως καὶ μέ πολυ μικρό- διὰ νὰ προχωρήσῃ ὁ Πο- τι ἐζητήθησαν ἀπὸ τὸ ἐν │ τέραν δαπάνην, θὰ ἐξυπη- λεοδόμος εἰς τὸ ἔργον του! λόγῳ Τεχνικὸν Γραφεῖον/: ρέτει τὸν μέλλοντα Πολεο-/ / ὡρισμέναι διευκρινίσεις│ ς) προαπαιτεῖται ἡ ὁλοκλή- μετὰ τὰς ὁποίας θὰ ἀπαν- │ ρωσις τῆς πλήρους ἀπο-1 δόμον μελετητήν, προέβη! εἰς τὴν ἀνάθεσιν τοῦ ἐρ-/ τήσῃ εἰς τὴν ἐπιστολήν 1 ν) τυπώσεως τῆς πόλεως, ἐ- του. Παρῆλθον ὅμως δύο│ ! »/ νῶ ἡμεῖς δυστυχῶς, σίμ │ γου τῆς τοπογραφήσεως/ εἰς Τεχνικὸν Γραφεῖον καὶ ) ί) μῆνες ἀπό τότε καὶ ἡ σιω- 1 [φωνα μὲ τὴν σύμβασιν, ἔ-/ πὴ ἐξακολουθεῖ. εἰς βάθος μόνον 15 μέτρων/ χομεν ἀποτύπωσιν μόνον/ ἀπὸ τῶν ὁδῶν (χωρὶς πλέ- μέχρι βάθους 15 μέτρων/ Τρίτη φάσις : Ὁ Σύλ-/ λογος τῶν Διπλωματού-1 ον νὰ γνωρίζωμεν τί γίνε- ἀπὸ τὰς ὁδούς. Συνεπῶς│ ται ὄπισθεν αὐτῶν καὶὶ ) χρειαζόμεθα νέαν πλήρτ ἵ]ρων Μηχανικῶν καὶ Ὑπ) ) κῶν τοῦ Νομοῦ δι᾿ ἐγγρά-/ ποῖοι χῶροι εἶναι κεκαλυμ./ τῆς πόλεως ἀποτύπωσιν, μένοι ἤ ἀκάλυπτοι) καὶ ἐ του πρὸς τὸ Ὑφυπουργεῖ- ποὺ σημαίνει καὶ ἀπώλετ- ἀντί τοῦ ποσοῦ τῶν 600, θ,ον Οἰκισμοῦ, κ. Νομάρ- αν χρόνου καὶ χρήματος. ) χιλιάδων δραχμῶν. Αὐτῆ ν Ἀλλὰ καὶ πάλιν ὁ κ. Δή- /σ ἡ χην, κ. Δηντὴν Τεχνικῶν / εἶναι ἡ πρώτη φάσις. μαρχος δὲν ἀπήντησε. Ὑπηρεσιῶν τοῦ Νομοῦ / Φάσις Πέμπτη : Κατό-/ Δευτὲρα φάσις: Ἡ με- Ἀργολίδος, κ. Δήμαρχον│ ; πιν αὐτῶν καὶ ἐὰν ἀποδει- λέτη εἶναι ἑτοίμη. Ἡ ἀ- Ἄργους καὶ τὰς τοπικὰς │1 ποτύπωσις ἐτελείωσε σύμ- ἐφημερίδας καταγγέλλει ) ) χθῇ ὅτι ἡ ὑπαιτιότητι τοῦ ς τὴν τακτικὴν αὐτὴν τοῦ ) φωνα μὲ τὴν σύμβασιν. 5) Κ. Δημάρχαυ καὶ τοῦ Δη-/ Δήμου καὶ ἐφιστᾶ τὴν προ-] Τό ἀναλαβὸν Τεχνικὸν/ μοτικοῦ Συμβουλίου γενο- Γραφεῖον καλεῖ τὸν Δῆ- σοχήν ὕὅλων ἐπὶ τῶν δυ- μένη ἀποτύπωσις μόνον/5 δαπάνας ἐδημιούργησε χω- μον νὰ παραλάβῃ τὰ το- νηρῶν συνεπειῶν ποὺ ἔ- ἡ)ρὶς καὶ νὰ ἐξυπηρετῇ τὴν ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΦΙΛΑΗΘ. ΜΙΛΙΑ Ἡ ὑπάρχουν καὶ προγενέ-) » πόλιν, τότε ἐπιμένομεν ὅ- σ [στεραι ὀφειλαί; Τί συμ- Ι 'ΑΠΗ ΛΙΚΑΤΡΙΜΗ, πως ἡ ἐν λόγῳ δαπάνη│ η βαίνει μὲ τὴν ὑπόθεσιν! τῶν 60 χιλιάδων δραχ-/ αὐτήν ; Χωρὶς νὰ θέλωμεν! ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ μῶν μὴ ἐπιβαρύνη τήν πό-/ νὰ κάνωμεν σύγκρισιν μὲ ! Ὁ Χριστ. Φλ. Ὅμιλος λιν καὶ τοὺς φορολόγου- τὴν Δημαρχίαν τοῦ προκα-! ΚΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ» εὐχα¬ ν μένους πολίτας Ἄργους, : ) τόχου του, γνωρίζομεν ὅτι ! [ριστεῖ θερμῶς τοὺς εὐσεβεῖς κα- ἀλλὰ ὁ κ. Νομάρχης νά ! ἐπληρώναμεν τότε διά τέ-/ξ τοίκους τῆς Πόλεως Ἄργους 5) καταλογίσῃ αὐτὴν εἰς βά- 1 λη φωτισμοῦ καὶ καθαριό- │δ διὰ τὴν πρόθυμον Προσφρὰν του εἰς τὸν διενεργηθέντα ἔρανον τῆς ρος τοῦ κ. Δημάρχου καὶ 1 ί) τητος πολὺ ὀλιγώτερα, χω- Λαχειοφόριυ ἀγορᾶς τήν βην Ἀ¬ -[ρίς νὰ ἀπειλούμεθα τόσον / ς τοῦ ψηφίσαντος Δημοτι- ρ πριλίου ἡ ὁποία διοργανώνεται κοῦ Συμβουλίου. συχνὰ, μὲ διακοπὴν τῆς │ ') διὰ τὴν ἀποπεράτωσιν τοῦ Ἱ. Θέμα δεύτερον : Εἶναι ι) παροχῆς ἠλεκτρικῆς ἐνερ-) Ναοῦ τῆς Ἁγίας Αἱκατερίνης. 1) ἡ δαπάνη ἠλεκτροφωτι- [γείας. Πῶς τὰ κατάφερνε ]: 3) Συνεχίζονται δὲ ἀκόμη νὰ προ¬ σφέρωνται ἀντικείμενα καὶ χρή¬ δ σμοῦ ὁδῶν καὶ πλατειῶν ! ν) ὁ προκάτοχος Δήμαρχος κ. )0 [ματα διὰ τὴν ἐπιτυχίαν τοῦ Ἰε¬ 5) τῆς πόλεως. Ἡ ΔΕΗ (ἠ-1 Μαρῖνος, χωρὶς καμμίαν │ 4 [ροῦ σκοποῦ. Τοῦτο φανερώνει πείλησε, καὶ μόνον χάριν /1 ν᾿ ἄλλην ἐπιχορήγησιν καὶ ) πώς οἱ εὐσεβεῖς Πολῖται τοῦ υ) τῶν ἑορτῶν δὲν ἐφήρμοσε, ) πῶς τὰ καταφέρνει ὁ ση-/ Ἄργους μὲ ἀδάμαστον θέλῃσιν ἢ) θὰ τὴν ἐφαρμόσῃ ὅμως ἀ- ἐπιθυμοῦν τὸ ταχύτερον νὰ ἀ¬ μερινὸς κ. Δήμαρχος μὲ ') ποπεριτωθῇ ὁ Σεπτὸ Ναὶς τῆς μέσως μετά τὰς ἑορτάς, ) τὰς τόσας ὑπὸ τοῦ Κρά- Μεγαλομάρτυρος. Οἱ αἰῶνες θὰ ς) τὴν διακοπὴν τῆς παροχῆς! ) δ σβαίνουν καὶ τὸ μεγαλεῖον τοῦ τους ἐπιχορηγήσεις καὶ) ὁ ρεύματος διὰ τὸν φωτι¬ Ναιῦ τῆς θαυμαστῆς ΑΓΙΑΣ θὰ δωρεὰς καὶ τὰ δάνεια ποὺ - σμὸν τῶν ὁδῶν καὶ πλα- μένῃ ἀνεπισκίαστον Ἀήτητος, υ) τειῶν τῆς πόλεως, ἐὰν δὲν ὑπερβαίνουν τὰ 10 ἑκα- ἀθλ φόρος, γενναία καὶ ἡρωϊκὴ καταβληθοῦν εἰς αὐτὴν τὰ / θὰ προστρέχῃ ἡ Μαρτυρικὴ Μορ- 2/ τομμύρια δραχμῶν ; [φὴ τῆς πανοόφου Ἁγίας Αἰκα¬ ὑφειλόμενα τοῦ παρελθόν- Ἀλλὰ Δημάρχου ὄν- τερίνης, ἣν ὁλόκληρος ὁ Χριστια¬ τος ἔτους 1966 καὶ ἀνερ- νιὸς κόσμος τιμᾶ καὶ μεγαλύνει τος τοῦ σημερινοῦ, φαίνε- χόμενα εἰς τὸ ποσὸν τῶν Ὁ ὅμιλος εὐχαριστεῖ θερμῶς τὰς ται πῶς αζητοῦμε ψύλ- / 413.000 δραχμῶν. Δηλαδή Κυρίας καὶ δεσποινίδας τῆς Πό- λους στ᾿ ἄχυρων ! [λεως αἵτινες εἰργάσθησαν μὲ τό- ᾿ ὀφείλομεν αὐτὰ καὶ τὰ ἀ- [σον ἐνθουσιασμὸν διὰ τὴν ἐπι¬ Ι.Α.Ψ. πὸ 11067 μέχρι σήμερων; [τυχίαν τοῦ, ὡς ἄνω ἐράνου. Ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ὅλους καὶ πά¬ [λιν μᾶς προσκαλεῖ νὰ βοηθή¬ Ἔτι τοῦ δικηγόρου Ξεν. Χατζη-│ἐ ἐνοχοποιητικὰ ἔγγραφα. Ἀφοῦ ὁ σωμεν εἰς τὴν ἀπωπειάτωσιν τοῦ πέρασε ἀπὸ τὰ βασανιστήρια / 2 ) σαράντου, ὅπου καὶ ἐφυλάσσον-│π Σεπτοῦ Ναοῦ Της. Ἔλθετε ἄ¬ το τὰ ἀρχεῖα τῆς «Ρ.Ο.». Ἡ │= τῆς ὁδοῦ Μέρλιν, μετεφέρθη ὑ- [παντες νὰ ἐνιοχύσετε τὴν Ἱερὰν )πὸ αὐστηρὰν ἀπομόνωσιν εἰς : Γκεστάπο «πάτησεν ἕνα βράδυ │ π προσπάθειαν μέ χρήματα ἤ ἀν¬ τὸ Χαιδάρι. Ἡ τύχη τοῦ Κ. στὴν ἐθνικὴ αὐτὴ κατακόμβη, ς [τικείμενα. Μὴν ἀναβάλλετε.Προ¬ ὁ Ὀρφανοῦ εἶχε πιὰ κριθῇ καὶ / ἀλλὰ χάρις στὴν μεσολάβησι [σφέρατε, διὰ νὰ ἑτοιμασθῇ ἡ ἐ¬ [μόνον ἡ ἐπέμβασι τῆς Γερτρού- ( τῆς Οὔγγο κι᾿ ἑνὸς Αὐστρια │ πάνω Ἐκκλησία τῆς Ἐνδόξου , δης μποροῦσε νὰ τὸν γλυτώσῃ! [κοῦ ἀξιωματικοῦ αμεμυημένου», ( Ἁγίας, νὰ χτυπήσουν οἱ καμπά¬ ἀπὸ τὰ νύχια τῶν δημίων του. ἀπεσοβήθη ὁ βέβαιος ἀφανι- [νες καί νὰ ψάλωμεν ὅλοι μαζὶ ) σμὸς πολλῶν πατριωτῶν. Τὸν ν) Κατώρθωσε νὰ πείσῃ τὸ τὸν εὐχαριστήριον ὕμιον «Εἰς Ἰανουάριον τοῦ 1944, συνελή-/ Γερμανικὸν Φρουραρχεῖον πὼς [Σ τὴν Ὑπερμάχον Στρατηγὸν». [φθησαν καὶ ἐξετάσθησαν δύο φ ! ἔπρεπε ὁ Ὀρφανὸς νὰ ἀφεθῇ ! (Ἐκ τοῦ Ὁμίλου) συρματιστές, ποὺ ἡ ἀξανθιὰ & / ἐλεύθερος γιὰ νὰ παρακολούθη- δελφούλαν δὲν μπόρεσε νὰ σώ- /1 [θῇ ἀπὸ τὸ Ναυαρχεῖον, γιατὶ ! ΧΛΙΡΕΠΙΜΟ ΗΙΣ ΤΟΝ ἡ δῆθεν, ὑπῆρχον ὑπόνοιες ὅτι ! σῃ γιατὶ θὰ κινδύνευε ὅλη ἡ /ἱ ΠΑΛΑΤΙΩΝ ΤΙΦΟΝ │ μυστικὴ ὀργάνωσι. Μέσα σ᾿ αὐτὸς ἦταν ἀναμεμειγμένος │ ) στὴν ἀνατίναξι ἑνὸς φορτηγοῦ ! αὐτοὺς ἦτο καὶ ὁ Κ. Ὀρφανός, /1 ποὺ ἡ ἀπελευθέρωσί του ἦταν ! πλήρους πολεμοφοδίων στὸ λι-/ Τὴν προσεχῆ Παρασκευὴν - / μὰνι τοῦ Πειραιῶς . . . πολύτιμη, γιατὶ αὐτὸς ἐγνώρι-/6 21 τρ. μ. Ἀπριλίου καὶ ὥραν Ἡ Γερτρούδη Οὔγγο πολ-/ ζε τίς τοποθεσίες ἀπὸ ὅπου ἐ- 7 μ. μ. εἰς τὸν Καθεδρικὸν λειτούργουν οἱ πομποί. Τὸν ; Ἱερὸν Ναὸν Ἁγ. Πέτρου θὰ ) λὰ προσέφερε στὸν ἀγῶνα τῶν │ Ὀρφανὸ ἐβάρυνε ἡ κατηγορία /- [ψαλοῦν οἱ Χαιρετισμοὶ εἰς τὸν α/ Ἑλλήνων καὶ γι᾿ αὐτὸ τιμήθη- ὅτι συνελήφθη ἀπὸ τὰ ὄργανα/ [Πανάγιον Τάφον. κε ὅπως τῆς ἄξιζε. τῆς Γκεστάπο, ἔξω ἀπό τὸ σπίς/ Καλοῦνται οἱ εὐσεβεῖς Χρι- ΠΑΝΟΣ ΒΥΡΜΑΣ τι τῆς ὁδοῦ Καψάλη, μὲ πολλὰ ! τιανοὶ ὅπως προσέλθουν. στικῆς ὀργανώσεως «Ρ. Ο.». 5 Πρὸ 25ετίας Ἡ μυστικὴ αὐτὴ ὀργάνωσι εἴ- [χε γιὰ ἔμβλημά της τὸ συμβο- / ΜΗ ΤΡΜΠΙΑ ΠΟΙΣΗΙ ΤΟΗ ΠΛΙΡ [λικὸ ανικᾶν ἢ θνήσκειν», οἱ ὁ. πηρεσίες της δὲ ἔχουν ἐπισή- μως ἀναγνωρισθῇ κι᾿ ἔχουν τις / ΚΕΙ ΠΗΑ ΛΟΗΜΑ μηθῇ μὲ χρυσᾶ μετάλλια οἱ ! πρωτεργάτες καὶ πρωταγωνι- Ἕνα ρεπορτὰζ ἀπὸ τὰ χρόνια τῆς κατοχῆς! ς! Ἡ μεγάλη καὶ ἀποτελεσμα-/- τικὴ δρᾶσις τῆς «Ρ. Ο.» ἄρχι. / Μέσα στὸ αὐγινὸ μούχρω- ἀ - ἀδελφούλα ! ψιθύρισαν μέσα] α) σε νὰ ἐνοχλῇ τούς κατακτητάς, μα, ἡ νέα γυναίκα ξεχώρισε │ ἰδίως μετὰ τὴν ἐνεργὸ ἀνάμι / [στὰ δόντια τους .... τὶς δύο σλουέττες τῶν ἑτοίμος / Ἡ Γερτρούδη Οὐγγο—για- ξι σ᾿ αὐτὴν τῆς Γερμανίδος Γερ-/ θανάτων... Ἀνέπνευσε βαθειὰ ]» ἐ τὶ αὐτὴ ἦταν ἡ ξανθιὰ ἀδελ- [Τρούδης Οὔγγο. Αὐτὴ ἐμύησε ! σὰν νάχε φύγῃ κάτι βαρὺ ἀπό ! ἡ φούλα — ἔσωζε τοὺς δύο ἐκεί- στὸν ἀγῶνα τῆς ἀντιστάσεως! πάνω της ποὺ τῆς πίεζε τὸ) δ/νους ἥρωες τῆς Ἐθνικῆς Ξάντι- / κι᾿ ἄλλες Γερμανίδες, ποὺ κα-/ στέρνο... Καὶ προχώρη σε πρὸς/ ς) στάσεως, γιὰ δεύτερη φορὰ ἄ-/ τεῖχον ἐμπιστευτικὰς θέσεις. τὸν ἀξιωματικὸ ποὺ ἦτο ἐπί κε / πὸ τοῦ χάρου τὸ στόμα. Τὴν/ Ἔτσι οἱ ἀδούλωτοι Ἕλληνες ἔ- φαλῆς τοῦ ἐκτελεστικοῦ ἀπό-/ πρώτη φορὰ τοὺς εἶχε ἀποσπά-/ βλεπαν μὲ θαυμασμὸ νὰ κυκλό / σπάσματος. [ φοροῦν σ᾿ ὅλη τὴ χώρα, τὰ κα- [σει ἀπὸ τὰ χέρια τῶν δημίων / -Ἐπείγουσα διαταγὴ ἀπὸ ὁ τῆς ὁδοῦ Μέρλιν. Μάταια προ-/ τοχικὰ χαρτονομίσματα ἀπὸ τὸ / τὸ Γενικὸν Ἀρχηγεῖον τῶν 1 ν) σπαθοῦσαν τότε οἱ βασανιστὲς ), [πίσω μέρος σφραγισμένα μὲ τὸ / Ναυτικῶν Δυνάμεων Μεσογεί-/ νὰ πάρουν ἀπ᾿ τὸ στόμα τους μήνυμα τῆς ἀντιστάσεως. . . ρυ, εἶπε τείνουσα πρὸς τὸν ἀ / - πληροφορίες γιὰ τὴ μυστικὴ ὀρ-/ Ἡ «Ρ.Ο.» μὲ πρωταγωνί-/ ξιωματικὸ ἕνα σφραγισμένο φά / στρια τὴ Γερτρούδη Ούγγο συ. / γάνωση στὴν ὁποίαν ὑπηρετοῦ- κελλο. Ὁ ὑψηλὸς ἄνδρας χαι- [σαν καὶ γιὰ τὴ σατανικὴ δρᾶσι ! ι) νεργάσθηκε στενὰ μὲ τὴν γνω- ρέτισε στρατιωτικὰ τὴ νέα γυ- τῆς «ἀσύληπτης γυναίκαςν ποὺ 5│ στὴ ὀργάνωσι « Ἀλίον τοῦ Συμ- / ναῖκα καὶ διάβασε βιαστικὰ τὸ / - μαχικοῦ Γενικοῦ Στρατηγείου! )) εἶχε ἀναστατώσει τὶς ὑπηρεσί-1 περιεχόμενο τοῦ φακέλλου. Ἔ-/ ἐς τῆς τρομερῆς Γκεστάπο... τῆς Μέσης Ἀνατολῆς. Στὴ Γερ / πειτα μὲ τὴ βαρειὰ φωνή του, Ἡ Γερτρούδη Οὔγγο, ποὺ /ι )) μανίδα αὐτὴ ὀφείλεται ἡ φυ-/ ἦλθε ἀπὸ τὴν Λειψία μαζὶ μὲ - ἐδόνησε τὴ σιγαλιὰ τῆς αὐγινῆς! ἐ γάδευσις πολλῶν δικῶν μας] ὥρας. τὰ πρῶτα Χιτλερικὰ στρατεύ- στρατιωτικῶν. Ἡ Γερτρούδη ! —Ἰωάννης Πελίδης καὶ 1 1) ματα, εἶχε ἐμπιστευτικὴ θέση │ ) μὲ τὸ αὐτοκίνητό της, ποὺ τὸ │ Χρῆστος Σιλλώνης, νὰ βγοῦν/ ν) στὸ Ἀρχηγεῖον Ναυτικῶν Δυ- ὁδηγοῦσε ἡ ἴδια, μετέφερε τὸν ἀσύρματο σὲ διάφορα σπίτια διά! νάμεων Μεσογείου, ποὺ ἔστε-/ ἀπ᾿ τὴ σειρά..... ) Δυὸ σκιές, σὰν ζωντανὰ φαν ! [γάζετο στὴν Ἀθηναικὴ Λέσχη.! νὰ διαβιβασθοῦν οἱ πολύτιμες] Ἡ μύησί της στὴ Μικτὴ Στοὰ] τάσματα, προχώρησαν ξαφνια-/ ἐ) πληροφορίες στὴν Αἴγυπτο. Οἱ ! ὁ ) πομποὶ ἀσυρμάτου ἦσαν τοποθε / ι᾿Ἀναγέννησιν, ποὺ ἔγινε στὸ Στὰ μάτια τους· ἔλαμπε! [τημένοι σὲ διάφορα σημεῖα τῆς ! Δικηγορικὸ γραφεῖον τοῦ Δικη │ ς/ Ἀθήνας. Ἕνός πομπὸς λείς/ ἡ φλόγα τῆς ἐλπίδας, καθώς/ γόρου τῆς Ἀθήνας Ξενοφῶντος│ ἀντίκρυσαν μακρυὰ τὴ σιλουέτ-/ ) Χατζησαράντου, τὴν ἔφερε αὐ- τουργοῦσε γιὰ τὶς σπουδαιότε-/ τα τῆς νέας γυναίκας. [τομάτως στὴν πρώτη γραμμὴ / ἡ)ρες μεταδόσεις στὴν ὁδὸ Κα-/ —Εὐλογημένη νἄσαι ξανθιὰ] 4 ) δράσεως τῶν στελεχῶν τῆς μυ- - Ἰψάλη ἀρ. θ, ὅπου ἦταν τὸ σπί- ΙΕΡΟΝ ΒΗΜΑ (97) Ο ΜΟΝΑΧΙΚΟΣ ΒΙΟΣ ΚΕΦΑΛΛΙΟΝ 2' (Πότε καὶ διατὶ τὸ μοιαχικὸν ἰδεῶδες ὑφίσταται κάμψιν) ΥΠΟ ΣΕΒΑΣΜ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ κ. Κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ Ἀπότυκος τῶν ὑλιστικῶν θεωριῶν ὁ Μοναχισμὸς θεωρῆται ἀναχρονιστικὸς πρέπει νὰ θεωρηθῇ καὶ ἡ συμπεριφαρὰ 0 καὶ κοινωνικὸν παράσιτον οὐδεμίαν ἐπι- τὴν ὁποίαν δεικνύει ἡ κοινωνία, κατὰ φύλαξιν ἐμφανίζουν πρὸς συμφωνίαν. Ἀλλ᾿ ἂς ἀφίσωμεν τὰ πράγματα νὰ καιρούς, πρὸς τὸ μοναχικὸν ἰδεῶδες καὶ τὸν μοναχισμὸν γενικώτερον Καὶ ἡ συμ- ὁμιλήσουν καλλίτερα. Αἱ Μοναὶ εἶναι ἀ¬ περιφορὰ αὐτὴ συνίσταται εἰς δύο τινά: ριστα καὶ σωστικά κέντρα ὅταν βοηθοῦν Πρῶτον εἰς τὸ πῶς οἱ ἄνθρωποι θὰ καρ- πτωχοὺς νὰ σπουδάσουν, ὅταν τρέφουν πωθοῦν ὑλικὰ ὀφέλη ἐκ τῶν Μονῶν καὶ πεινῶντας, ὅταν προστατεύον τὰ ὀρφανά. δεύτεμον εἰς τὸ πῶς θὰ ἐκδηλώσουν, δι᾿ Καλαὶ τότε αἱ Μοναί. Ὅταν ὅμως τὸ τέ¬ ὅσων μέσων διαθέτουν, τὴν ἀπαρέσκειάν κνον τοῦ οἱουδήποτε ἐμφανίζει διάθεσιν των πρὸς τὸν μοναχικὸν βίον καὶ τὰ αἶ¬ νὰ γίνῃ Μοναχὸς ἡ Μοναχὴ τότε τὰ πράγματα ἀλλάζουν. Τότε αἱ Μοναὶ εἶναι Παρὰ ταῦτα ἀντικτιμενικὴ τῶν τὰ κέντρα ποὺ θάπτεται καὶ χάνεται (1) ἡ πραγμάτων ἔρευνα μᾶς ὁδηγεῖ εἰς τὴν ὁ- νεότης! Δὲν χάνεται εἰς τὸν κοινωνικὸν μολογίαν ὅτι ἡ στάσις τῶν ὑλιστῶν ἔναν- βόρβορον. Δέν χάνεται εἰς τὴν ἀπότοκον τι τοῦ μοναχισμοῦ εἶναι ἀλλοπρόσαλλος, τῶν ὑλιστικῶν θεωριῶν κοινωνικὴν ἀπά- διότι οἱ ὑλισταὶ ἄλλα φρονοῦν περὶ Μο- την. Δὲν χάνεται εἰς τὸν ἐξουθενωθέντα, νῶν καὶ ἄλλα ζητοῦν παρ᾿ αὐτῶν τὴν μί- ὡς ἐκ τῶν ὑλιστικῶν ρευμάτων, γάμον ! αν ὥραν καὶ ἄλλα τὴν ἄλλην. Ἀπόδειξις Ὄχι ! Κατὰ τοὺς διώκτας τοῦ Μοναχι¬ ὅτι ὅταν εἶναι μάρτυρες τῶν εὐεργετικῶν σμοῦ, δὲν χάνεται εἰς τὴν κοινωνίαν (καὶ τοῦ Μοναχισμοῦ ἔργων καὶ μάλιστα ὅταν μάλιστα τὴν σημερινήν, κοινωνίαν με¬ ταῦτα καθ᾿ οἱονδήποτε τρόπον εὐεργετοῦν στὴν κακίας καὶ ἀνομίας, δὲν χάνεται ἐ¬ καὶ αὐτοὺς προσωπικῶς, τότε ὁ Μοναχι- κεῖ τὸ τέκνον τους, χάνεται ὅμως ἐὰν γί¬ σμὸς ἐγκωμιάζεται ἢ γίνεται δεκτὸς μετ᾿ νῃ μοναχὸς ἢ μοναχή ! Καὶ μία ἀνόμη ἐπαίνων. Ὅταν ὅμως, εἰς ἄλλην στιγμήν, πλευρὰ τοῦ θέματος : Αἱ Μοναὶ διαθέ¬