ΤΑΞΙΝΟΜΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

• Η_ΠΡΟΟΔΟΣ_1954-04-13_7024_1

ΤΙΤΛΟΣ

• Η ΠΡΟΟΔΟΣ

ΤΙΤΛΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ

• ΠΡΟΟΔΟΣ, H

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ

• 7024

ΕΚΔΟΣΗ

• 1

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ (ΑΠΟ)

• 13.04.1954

ΤΟΠΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

• ΧΙΟΣ

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ

• ΑΝΤΩΝ. Α. ΚΟΥΤΕΛΑΚΗΣ

ΓΛΩΣΣΑ

• Ελληνικά

ΕΝΟΤΗΤΑ

• Φύλλα Εφημερίδων - Τεύχη Περιοδικών

ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΩΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

• Η ΠΡΟΟΔΟΣ. ΕΙΝΑΙ ΜΑΡΧΑΙΟΤΕΡΑ ΜΑ' ΕΙ ΑΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΩΝ ΝΗΣΩΝΑΠΑΙΟΥ ΤΗ ΠΡΟΟΔΟΣ Ἔπος Ἰρύσεως ΧΙΟΣ 1927 ΤΡΙΤΗ Γρωφεία - Τυπογραφεῖα Ὁνς Ρολοκανάκη ΠΠαράλληλος Προσυμαίαυ) ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΧΙΑΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΣ 13 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1964 ΙΔΙΟΗΤΗΤΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ Τηλέφωνον 3-85 ΑΜΤΟΝ. Α. ΠΟΥΤΕΛΑΜΗΣ ΕΙΡΗΜΗ Α. ΚΟΥΤΕΛΑΝΗ 1 ΣΤΗΝΛΑΙΟΜΤΟΡΙΗΣ Ἀριθμὸς φύλλου 7024 ΔΗΜ. Μ. ΦΡΑΓΚΟΥΔΗΣ ΗΙ ΤΙΝ ΤΗΣ ΤΗΝ ΤΗΝ 1 κ. ΠΕΝΙΝΜΗΝΙΑΗΣ 2 Ο ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣΙ . Ἀπὸ τοὺς «Κώδικες τῆς Χίου. ΤΗΣ ΚΥΘΕΡΝΗΣΕΩΣ Η ΥΠΗΙΡΙΤΗΤΗΣ ΜΟΥ ΕΣ ΤΗ ΕΦΕΤΕΙΝΗ ΠΕΡΙΩΣ: Ἐπραγματοποιήθη προχθὲς ὁ ἀνασχηματι-1 1 Ἐκ μέρους τῶν κικ. Βουλευτῶν Χίου ἐλάδομεν χθες τὸ │ ἀπόγεωμα τὸ κατωτέρω τηλεγράφημα ἐξ᾿ Ἀθηνῶν. μοῦ διὰ τῆς εἰσόδου εἰς αὐτὴν ὀκτῶ νέον Ὑ- «Κατὰ σημερινήν ἐπίσκεψίν μας ὅπως ὑποβάλω- πουργῶν καί τινων ὑφιπουργῶν. Ὁ ἀνασχημα- / μεν συγχαρητήρια εἰς νέον Ὑπουργὸν Δικαιοσύνης κ. τισμὸς αὐτὸς ἄν καὶ ἐμελετᾶτο ἀπὸ καιροῦ. Θεοφανόπουλον, ἐθέσαμεν ζήτημα ὑπαγωγῆς τοῦ │ ὑπηγορεύθη ὑπὸ τῆς ἀνάγκης νὰ τεθῇ τέρμα Πρωτοδικείου Χίου εἰς τὸ Ἐφετεῖον Πειραιῶς καθὼς καὶ / εἰς τὴν περίοδον τῆς ἐκκρεμότητος ἡ ὁποία ἢ- κολούθησε τὴν παραίτησιν τοῦ ὑπουργοῦ συν- 'τὴν ἐπόπασιν τῶν κατοπόσων διὰ τὴν Δήγεραν / τονσμοῦ κ. Μαρκεζίνη. Κατόπιν τούτου ἤ κρα / ἐ) Ὁ κ. Ὑπουργὸς τῆς Δικαιοσύνης ὑπεσχέθῃ ὅτι ἐν- το) Επ τες. τΕν Υπόν ΤαΑΝ Μ τὸς τοῦ Μαΐου θὰ ἔλθη εἰς Χίον διὰ νὰ θέση τὸν θεμέ- / ὁ Σετρος Παάνος ανούνατας λιον λίθον. ΟΙ ΑΓΓΕΙΝΗΛΑΣΤΑΙ ΤΟΝ ΛΟΜΟΛΙΟΝ Τοῦ συνεργάτου μας κ. Γ. Κ.ΠΛΟΥΜΗ ἔχει γοῦστο νὰ τὶς τά σμασ σεως θὰ συνεχισθῆ ἐντατικῶς. Δὲν ὑπάρχει ! Χρονογράφημα σάειν τὸ καλόπαιδο, παρὰ / καμμία ἀμφιβολία ὅτι ἡ Κυβέρνησις τοῦ Ἑλλη- ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΗ νὰ ἀγοράζῃ καμμιὰ κλω / νικοῦ Συναγερμοῦ ὑπὸ τὴν νέαν της σύνθεσιν / στὴ γιά τό ράψιμο. Μά θὰ χωρήσῃ μὲ τὴν ἰδίαν ἀποφασιστικότητα│ Κάναμε μιὰ ἀναδρομὴ μὴ νομίζετε ὅτι ἡ καλωσό / καὶ μὲ τὸν ἴδιον παλμὸν εἰς τὴν ὁλοκλήρωσιν ! στό χθεσινό μας χρονογρά- νη τῆς μάγκισσας κρατά / φημα γιὰ τὸ ρωμαντικό Ἐλ / πολὺ, διότι τὸ σθυληκὸ σε │ τοῦ ἀνορθωτικοῦ προγράμματός της καὶ θὰ τὸ │ ληνικό τραγοῦδι. Κοντά 5- μιὰ στγμὴ στὴν παραζά φέρη εἰς πέρας. μως σ᾿ αὐτὸ δημιουργήθη λη σοῦ ἀμολλᾶ καὶ τὸ / κε ἀπ᾿ τὴν Ἑλληνική ψυχή / Βιτριόλι στό κεφά.... ΤΗΝ ΣΥΓΧΑΙΡΟΜΕΝ ΙΠΗΡΙΑΙ τὸ λαϊπὸ τραγοῦδι τό ὁποῖ- / Πάλι καλά! Καὶ νὰ ξέρετε ! ὁ ἀπ᾿ τὰ παληὰ τὰ χρόνια / ὅτι ἡ ἀνθολογία εἶναι με / Εἰσῆλθε πρὸ ἡμερῶν / γάλη. Ἕνα εδρωπαϊκό / βρισκότανε μέσα στὴ ὑπί. εἰς τὸ ἔννατον ἀπὸ τῆς │ τραγοδι ἀντισταιχεῖ σέ 10 θεοι τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ │ ἐκδόσεώς της ἔτος ἤ │ ΕΝΑΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ μπουζουκοαδή.- σόν ξέσπασμα τοῦ πόνου / καλλίστη συνάδελφος του στὶς δύσκολες ὧρες Λοιπόν μᾶς πληροφορεῖ / Τὸ προχθεσινὸν δυστό. / Ἡμερήσιος Κήρυξη τῆς / του.... Πᾶνε ὅσως τῶρα κάποιος ὅτι αμάγκας βγη / Λαρίσης. Οἱ ἐνεαετεῖς ! Χημα τῆς συγκρούσεως / κάμποσα χρόνια ποὺ λαν. : ἴκα γιὰ σεργιάνι γιὰ νὰ ! ἀγῶνες της ἀπὰρ τῶν / ποδηλάτου μὲ ἀνορατ. σαρίστηκε μὲ τὴ μορφὴ βοή νταφ ...- Ὥρα του / συμφερόντων τῆς ἐπαρ. ον αὐτοκίνητον μτατή) ! τοῦ.... «λαϊκοῦ» τρανου- καλή! Ἄλλη λει.. ὅτι ! τίας ἡ σθεναρά / Καῖτοι ἦτο ἀναίμακτον. 1 διοῦ τὸ τραγοῦδι τοῦ ὁπο: θέλει ἄντρα ποῦ νὰ χτυ/ ἀφθρονραφία της, ἡ κα. / Εἐν πρέπει νὰ καρέλθη / κόσμου, τὸ τραγούδι τοῦ / πάῃ καὶ νὰ θαίρνῃ Ἄς │ τριωτική της, στάσις, ή / ἀσχολίαστον. Διότι α' │ πάσι νά τὸν εὕρη! Ἄλλος μπαρμπουτιοῦ καὶ τοῦ │ ἐνημερότης της ή πλου / ποταλεῖ, κατὰ τὴν γνώ. κραυγάνει πτ... . Γιαλελάμ / μπουζουκιοῦ.... Πρῶτα / σία καὶ ἐνδιαφέρουσα μην μας, μίαν ποσειδο. πρῶτα ἀκούστηκαν ἀπὸ με / γαλελὲμ κύτταμε κακέ» │ ὅλη της καὶ ἡ ἀρτία ! ποίησιν, τὴν ὁποίαν Βέ./ ρικούς χασικλῆδες 6τ │ Ὅλη μας ἡ ἐννοια! Ἐτε- / τακτοποίησις αὐτῆς. ον νὰ λάβουν σοβαρῶς / ἐκάτω ἀπὸ τὸ ραδίκα κά- / ρος παραληρει... «Ὅτι / τὴν συνέδεσαν μὲ τὸν / θονται δυὸ πιτοιρίκοιν ποῦ παίζει τό μπαγλαμα / ὑπ᾿ ὄψιν των καὶ ἡ ἀρ.) λαὸν τῆς Θεσσαλικῆς πίνουνε τὸ «μαῦρον καὶ γιὰ νὰ χορεύη ἡ βλάμιοσα / μοθέα ἀσπονομική ὑπη πρωτευούσης μὲ τοὺς τελικῶς γίνονται ντερβια- ρεσία καὶ ἡ προϊσταί καραιλτμά.... Ἄς παίζει / δεσμούς τῆς ἐκτιμήσα. 83ο 8Α σδς.... Ὅσο ὅμως περ- μένη της Ἀρχή. Ὁ ἐν ὡς καὶ τῆς ἀγάπης καὶ Κἄποιος τέλως μᾶς δηλα / νοῦσε ὁ καιρὸς τὸ καθμὲ- χώριας Τόπως εὑρέθη │ τῆς ἐξησφάλισαν δια- νο τὸ λαϊκὸ τραγοῦδι ἔδα- να ὅτι θὰ καὐτοκτονήση με / εἰς τὴν ἀνάγκην νὰ κεκριμένην θέσιν μετα- / γε ἕνα χαστοῦκι τοῦ γύρ.- μιὰ χασάπικη μαχαίρα.» γράψῃ κατ᾿ ἐπανάληψιν Ἂς προσέξη νάναι κοφταρή / σεκορώνα - γράμματα μὲ / ἐὐ τοῦ Ἐπαρχιακοῦ Τό- καὶ νὰ ὑπογραμμίση / τὴν μπουζουκοποίησί του / Καί τὸ κακὸ πιὰ παρα- που. Εὐχόμενοι εἰς τὴν τοὺς μινθύνους πού δια. ποὺ τὄκαμε νὰ νομίζεται ! γινε. Καφεναῖα, θέατρο, συνάδελφον ὅπως οἱ πα./ τρέχουν οἱ πεζοί ἀπὸ σὰν τραγοῦδι τοῦ ντεκὲ καὶ / κνηματογράφος, ραδιόφω / τριωτικοὶ ἀγῶνες της τὰ ποδήλατα τῶν ὁποῖ / τοῦ λουλᾶ. Ἄς πάρωμε ἔ │ νο ὅλα μᾶς λανσάρουν γιὰ / καὶ αἱ προσπάθειαί της / ων ἐπιβαίνουν συγνα. να παράδειγμα ἀπὸ τὴν πρόγραμμα λουλάδες, μπα / στέφωνται πάντοτε ὑπὸ / κις ἀδαεῖς καὶ ἀνήλε. ἀνθολογία τή σημερινής γλαμάδες, τέφια, μάγκες. ἐπιτυχίας ἀπευθύνομεν / κοι ποδηλατισταὶ καὶ «Θέλω ἄντρα ντερμπεντέρη τσίφτες, φονικά, μαχαίρια, / πρὸς τὸν ἀκοδραστον / εἶναι ὁμολογουμένως ταίφτη, μάγκα καὶ ξεφτέρι καπνοὺς, ὅπια, χασὶς, βλά- Βιευθυντήν της κ. Μ./ θέλω βεριτάμπλη ἄντρα μισσες, νταβατζῆδες, ἄρσε / δαῦμα πὼς δὲν ἕθρη- Καβέλλην τὰ θερμότα νικοθύληκους, βρωμογωναί / νὰ μοῦ μασσάη καὶ τὰ φράγκα / νήσαμεν μέχρι σήμερον τα συγχαρητήριά μας. κες, σουγιάδες, μάγια, ξόρ ! Δηλαδὴ ἠντερμπεντέρισσα ! Θύματα, κατόπιν τῆς ἀ- κα, δηλητήρια συδοσίας αὐτῆς. Ἀλλ' / ἡ σημερινή κανάστασις / Καὶ δὲν ὑπάρχει κανένας / νὰ πῇ, Βρὲ παιδια τὶ γίνε- ὅσον ἀφορᾶ τήν κυκλο τι: Ποῦ πᾶμε, ΤΙ θά γνουν/ φορίαν ποδηλάτων δὲν/ τά παιδιά μας ὅταν ἀκοῦ ἠμπορεῖ καὶ δὲν πρέπει / νε. ὅτι νὰ συνεχισθῇ Καὶ ἄν ἤ Ἀστυνομική Ἀρχή δεν / «.. Τὸ κορόϊδο τὸν φυσσάει ! Ἔχει τήν ἀπαττουμέ καὶ ὁ μάγκας τὰ μασσάει τὰ μασσάει σὰν τὴν τοίκλα νήν δύναμιν ἀστυνομι. κι᾿ εἶναι τζώρας καὶ χισίκλα / τῶν ὀργάνων πρὸς κα. / σεβνταλῆς κι᾿ ἀγαπητίκα.... ρακολούθησιν και ρ0θ. / Ἄκου ἐκεῖ δμοιοκαταλη- / μισιν τῆς κυκλοφορί. Εία) Βεβαια υπαρχει καὶ / ὡς ποζηλάτων καὶ λοι./ το όιορφο ἐξευγενισμένο / τόν τροχοφόρων ἃς ἐκ / λιϊκὸ τραγοῦδι τοῦ Γούνα- / Δώσῃ τοὐλάχαστον μίαν / ρη καὶ καμιὰ φορὰ τοῦ Ἀστακομικήν διάτασιν │ Ζουγιούι και τοῦ Μουζάκη │ καθορίζουσαν τούς δρθ. / μὰ δυστυχῶς ἀποτελῆ τὴν / μους εἰς τοὺς ὁποίους │ μικρὴ ἐξαίρεσι. ἐπιτρέπεται ἡ πυκλοφο. │ Π νά κάμωμε λοιπὸν: / δία ποθηλάτων, πρός/ Ναβάλωμε λογοκρισίας Δυ- Ἡ ἀνοτὰρω αὐτοπνητάμαζα δύναται νὰ χρησιμο. : περιορισμόν τοῦ κατοῦ. στυχῶς ὅμως τὸ Σόνταγ- ποὺ ἐχαι φθάση πλέον / ΣΝ κ Ουνώω Ες μαλέει ὅτι τἕκαστος δι. / Ες τὸ ἀπροχώρητον. καιοῦται νὰ ἐκφράζῃ ἐλευ- παοσαπάζονται οὐκδως ἐπὶ τῶν ἀδόντον, οὕπως ὥστε Εὐτυχῶς ἡ Διοίκησις / θερως τοὺς στοχασμούς / νά εἶναι παταλίας διὰ τό πλάτος πάσης σιδηοτρο Καροφυλακής κίου εδ 1 του.│ Ρίσπενσαι εἰς χείρας 1. πς Π Δ Α. Δ ΔΑΣ Πάντως ἄν κανεὶς καμιά / πανοῦ καὶ παοπηραμέ./ φορά βρῆ κανένα πριόν / εἰς δαμουφασίαν μέτρι καὶ δύδο ὑπὸ τό καρά τυ ανδρος εἰς την / Ἔθω ὁ καντα ἐ. τῶν 30 χοαίον κέανες κατ- καί προνίσῃ κάμποσα κε- Πραστηριότητα καὶ τὴν ! φάλια δὲν θα κάμῃ δοχη- / ΣΤΕΑΣΣΤ.ΔΟΣ πεῖραν τοῦ ὁποίου ἐχω-/ μτ. Ἄλλωστε ἡ ζωσκτονία / τιμωρεῖται .. ἐπιεικῶς .... Σο Απολοπον πεποίθη / Σσον οκοδαῖον φόλον εἰς τὰς πρηφώσεως ἐμπορπυμάτων Ἀποραιτήτων εἰς παρίσταωσιν μεγάλης ἀνάγκης. Δημήτρης Ααίνας Μιὰ ἀπὸ τὶς ἀρχαιότερες │ 1 ἱ ξύτους ὅλοι οἱ ἀγγειοπλα Χιακὲς Βιοτεχνίες ἦταν καὶ / σται Εἰς τὸν Κώδικα Ἁρμολί- ἡ «Ἀγγειοπλοστικὴ τῶν │ Ἁρμολίων». Ὅλοι οἱ ἐπι./ ων τοῦ ἔτους 1712 ἀναγι- σκεφθέντες τὴν Χίον περιη- 1 νώσκωμεν τὸ κάτωθι σχετι- γηταὶ ἀναφέρουν διὰ τὰ / κὸν ἔγγραφον: ἀγγεῖα τῶν Ἁρμολίων. Ο »εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου Λουκιανὸς τὰ ἀναφέρει ὡς / Ἀμήν. Τὴν σήμερον συναγ εστάμνοιν ἤ κσταμνία. Τήν / μένοι οἱ μαστόροι τῆς λα- βιοτεχνία αὐτὴ εὐχοεῖ πολὺ γηνικῆς τέχνης, οἱ λαγημά- καὶ ἤ κατάλληλος γῆ τῶν δες, ἤ τοουκαλάδες, ἡ γα- Ἁρμολίων. ἡ ὁποία περιέ- ! βαθάδες, ἤ σικλάδες, ἤ κα- χει τά κατάλληλα συστατι / ναλάδες ὅλοι συναγμένοι νὰ διά τὴν ἀγγεισαλαστι- καὶ βάζουν πρωτομαστό- κήν. Τὸν περασμένο αἰῶνα / ρους ἀπάνω σὲ ὅλες τὶς τὰ- ὑπῆρχαν στ᾿ Ἁρμόλια πε- χνες τῆς λαγηνικῆς νὰ ἔ- ρί τά εἴκοσι ἀγγειοπλα- χουν νὰ ὁρίζουν ὅλους στεῖα μὲ ἰσάρριθμα καμί- / τοὺς μαστόρους τοῦ ρουφα- να. Σήμερα ὑπάρχουν ὁ / ποῦ, ἤγουν ἀπάνω εἰς τὴν κτώ. Οἱ Ἁρμολοῦσοι ἀγ-/ τέχνην, οἱ ὁποῖοι μαστόροι εἶναι Ἰωάν. Παντελίδης καὶ γειοπλάσται μαθαίνοῦν τήν / τέχνη ἀπὸ τοὺς γονεῖς των. 1 Κωνσταντῆς Μαβροκαλὸς Καὶ ἐν συνεχείᾳ οἱ ἴδιοι / καὶ ἀπὸ τὴ σήμερον νὰ ἱ- τὴν διδάσκουν στὰ παιδιά χουν ἐξουσίαν οἱ ἄνωθεπρω τους. Κάνει ἐξαιρετική ἐν- / τομαστόροι ἄν ἴσως καί τύπωση νὰ βλέπῃ κανείς μὲ / ταρακούση κανένας ἀπὸ τί τέχνη καὶ μὲ τι λεπτότη / τοὺς μαστόρους νὰ ἔχουν τα ὁ ἀγγειοκλαστης δίναι / ἄλεια οἱ πρωτομαστόροι τὰ διόφορα σχήματα στὴν / νὰ τὸ σγκολλοῦν» ἀπὸ τὴν ἄμορφη μάζα τοῦ τηλοῦ │ τέχνη του καὶ νὰ τὸν παι¬ κινώντας ρυθμικὰ μὲ τὸ πό / Μεβγουν μὲ τὴν κρίσιν. δι του τόν τροχό. Ἔτσι τὸ στέργουνται ὅλοι Στὸ Χιακὸ Περίπτερο / οἱ μαστόροι ἐν ἔται 1712 τῆς Διεθνοῦς Ἐκθέσεως │ Ἰουνίου 29 Μάρτυρος οἱ Θεσσαλονίκης πέρυσι τά / κάτωθεν Γεώργης Ὀρφα- ἀγγειοπλαστικὰ τῶν Ἁρμο- / νός. Γεώρν Εὐταξίας Γεῶρ. Ἀτζάλης, Μιχάλης Σταβρι- λίων ἔκαναν ἐξαιρετική │ ἐντύπωση. νοῦΝικολῆς Μαρτάκης Γεώρ Οἱ ἀγγειοπλᾶσται τῶν │ γης Σφήκας. Παναγιώτης Ἁρμολίων σήμερα ἔχουν / Πηρίκης. Νικολῆς Μαστρο κηρύξη μεταξύ τους ἕναν / γιώργης. Παντελῆς Μαγια ἐξοντωτικό πόλεμο, Ἀφορ-/ τικούσης, Νικολῆς Γανιά μή εἶναι ἡ ἐπικράτησις ἐ │ ρης Ἰωαν. Στυλιαφούδης, νὸς ἑκάστου καὶ κατὰ συ- / Γεώργης Μονακῆς, Παπὰ νέπειαν ἡ μείωσις τῶν τ- Γεώργιος τοῦ Νικολῆ. Πα μῶν. Τά παληᾶ ὅμως χρό-1 πά Νικολῆς Ἀληθινός στέρ νια ἦταν μεταξύ τους ἀγα- γωτα ἄνωθε Μιχάλης Βλά τημένοι καίὶ κοινῇ συν ανά- │ στούδης» σει εἶχαν ὁρίση πρω.ομα- : Τοσυμφωνητικὸ αὐτὸ, τὸ στόρους, σάν να ποῦμε κα ! ἐτήρουν μεθρησκευτικὴ εὐ- θοῦ γικά, στὴ τέχνη τους. λάβεια καὶ οἱ Εκλαγάντος Ἐφήρμοζαν αὐστηρὴ πει- πρωτομαστόροι, εἰργάσθη θαρχία καὶ εἶχαν τὸ δικαί- σαν μὲ ὅλη τους τὴ ψυχή σμα νὰ γκαλλοῦν (νὰ διῶ- / καὶ τὴ διάθεση καὶ κατὸρ (χνουν) τόν παρακούοντα │ θωσαν ν᾿ ἀναδείξουν ἀκὸ καὶ νὰ τὸν παιδεύουν κα- [μα περισσότερον τὴν Ἀρ τὰ τὴν κρίσιν τους. μολούσικη Ἀγγειοπλαστι Ἀλλ᾿ ἂς δοῦμε τὸ συμ- - φονητικὸ ποὺ ἔκαναν μετα- Γνῶμαι Ἀναγνωστῶν ΑΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑΙ ΜΗΣΑΝΤΕΧ Η ΧΟΡΩΔΙΑ ΛΟΝΔΙΝΟΝ Ἀγγέλλο- ται ἐκ Τεχεράνης ὅπι ὁ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΗΣ πρώην πρωθυπουργὰς Μα. σαντὲκ προσήχθη σήμερον Ἡ χορωδία τοῦ Μητρο- 1 παρὰ τὴν θέλησιν του ἐνῶ πολιτικοῦ Ναοῦ δέν ἦτο / πον τοῦ Στρατοδικείου δυνατὸν νὰ μὴν παρακο- ὅπου ἐπρόκειτο νὰ δικαυθῆ λουθηση ὅτι γίνεται καὶ / ἡ προσφυγὴν τὴν ὁποίαν εἰς ἄλλους ναούς, ἀπὸ τῆς │ ἤσκησε κατὰ τῆς καταδι- παρελθούσης δέ Κυριακῆς / καστικῆς ἀποφάσεως ἕναν ἀντί τοῦ κοινωνικοῦ εἰς τον του. Εἰς τὸ δικαστή τὸν βραδὸν ρυθμὸν τῆς │ ριον ὁ Μωσαντὸκ εἶπεν ὅτι Βυζαντινῆς μουσικῆς, ἐψαλ- συνεχίζει τὴν ἀπεργίαν παί λε ἀποσπάσματα ἀπὸ τὸν / νης, ἀλλ᾿ ὁ δημόσιος κατή P. Β. Ψαλμόν τοῦ Δαυτδ, νορος τοῦ παρετηρη Τοῦτο γίνεται εἰς πολ. σεν ὅτι κατὰ τὴν διάφκειαν λάς ἐκκλησίας, πάντο- τῆς νυκτὸς κατεβρόχθησεν τε δέ εἰς τόν Μητροπο- ἀρπετὰ γλυκίσμαται Λιτικὸν Νσὸν Μυτιλήνης, ὅπου ἡ ὑπὸ τοῦ κ. Καρέκα │ ΘΑΝΑΤΟΣ ΠΡΙΤΝΟΣ διευθυνομένη ἀρίστη χυ ΑΘΗΝΑΙ 13 Μετεδόθη ρωδία ἀποδίδει θαυμασίως / τοὺς γεμάτους ὑψηλάς ἐν- ἐκ Λονδίνου ὅτι ὁ 2δετὴς Πρίγκηφ Νικόλαος τῆς Γι- νοίας καὶ λυρισμούς ψαλ- συγπολαβίας, υἱὸς τῆς Ἑλ. μούς. Συνστῶμεν ὅμως εἰς │ τόν κ. Νικ. Χατζησταμά. ληνίδος πριγκηπίσσης Ὄλ- την νὰ ἐντείνη τὰς προ- γας ἀποβίωσε χθές συνε- σπαθείας του καὶ νὰ τε- πείᾳ αὐτοκιν δυστυχήματος. λειοποιήση τήν χοροδίαν 10 Μητροπολιτκοῦ μας / αποφασιστικότης Νποῦ. Τὴν δύναμιν καὶ τὴν ! τὴν ὁοσίαν τὸ ἐκπλησίαν διάθεσιν ἔχει, τὸ ἔμψυχον │ σμα ἀναμένει. ὁλικόν ὑπάρχει χρειάζεται