ΤΑΞΙΝΟΜΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

• Ο_ΚΟΣΜΟΣ_1958-01-13_241_1

ΤΙΤΛΟΣ

• Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΤΙΤΛΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ

• ΚΟΣΜΟΣ, Ο

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ

• 241

ΕΚΔΟΣΗ

• 1

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ (ΑΠΟ)

• 13.01.1958

ΤΟΠΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

• ΑΘΗΝΑ

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ

• ΣΩΚΡ. Χ. ΣΙΝΑΝΙΔΗΣ

ΓΛΩΣΣΑ

• Ελληνικά

ΕΝΟΤΗΤΑ

• Φύλλα Εφημερίδων - Τεύχη Περιοδικών

ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΩΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

• ΑΘΗΝΑΙ ΕΞΠΕΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑΣ - 13 ΙΑΜΙΡΙΟΥ 1958 ΕΤΟΣ Α' ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΑΛΟΥΖΑ1-ΤΙΜΗ ΔΡΑΧ. 150 ΓΡΑΦΕΙΑ : ΣΤΑΔΙΟΥ 85 - ΤΗΛΕΦΩΝΟΝ : 57.126 ΤΠΟΓΡΑΦΕΙΑΠΙΕΣΤΗΡΙΑ. ΚΑΡΟΡΗ Ι ΤΗΛ. 31.156 ΑΓΓΕΛΙΑΙ ΚΑΙ ΔΙΑΘΗΜΙΣΕΙΣ ΚΑΤΑ ΣΥΜΦΩΝΙΑΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ - ΔΙΟΚΤΗΤΗΣ. ΣΩΚΡ. Χ. ΣΙΝΑΝΙΔΗΣ Ἐπανελήφθησαν καὶ σήμεραν αἱ πληροφο- ρίαι, ὅτι ὁ κ. Πρωθυπουργὸς ἐκτὸς ἀπρούπτου, θὰ προβῆ μᾶλλον εἰς συμπλήρωσιν τοῦ ὑπουρ- γείου τῶν Οἰκονομικῶν, ἀναβαλλομένου τοῦ εὐ- ὑμπερου ἀπαχματημοῦ διὰ βραύτερον Διὰ τὸ ὑπουργεῖον τῶν Οἰκονομικῶν φέρονται ὑπο- ψήφοι οἱ κκι. Ἀδαμόπουλος καὶ Πατακων- EMENTIOS HENER IUnieuHIς ὑπoNi κniri ΕΚUDEUN. κκ. Κ. Ἀδαμόπουλος καὶ Κ. Παπακωνσταντίνου Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΟΝ) Συνεπείᾳ τῶν γνωστῶν καταγγελιῶν τῆς Ἑλλάδος εἰς τὸ Συμβούλιον τῆς εὐρώπης: ΜΕΤΑΒΑΙΝΕΙ ΣΗΙΜΕΡΟΝ ΕΙΣ ΚΥΠΡΟΝ Η ΕΤΙΤΡΟΓΙΗ Ἄρθρον τοῦ Κ. ΔΗΜΗΤΡΗ ΠΟΥΡΝΑΡΑ πρώη δευθιντοῦ Ἀδηνάίκουν ἐνυμερίδων και τοῦ) ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΣ ΔΙΕΝΕΡΓΕΙΑΝ δὲ εἰδικοῦ Σχολιαστοῦ ἐπὶ τοῦ Κυπρισκοῦ), Ω ΕΡΕΥΝΗΣ ΚΑΤΑ ΒΡΕΤΑΝΝΙΚΩΝ ΑΡΧΩΝ ΚΑΤΟΧΗΣ ἐξήμερις της Λευκοσίας 12α1/ [ξεις πεν ἀπευθυνει πρός τῶν τεί τά κατη ὁ Τoireς Λέgheς [να ἐνέργειαν, Μέ την Ε7α/ πεύ εἶναι πάντωτε παρὼν εἰς τάς παρασκηνιακάς συζητήσεις λύ, ἡ δεταννική κυδερνησις ἔτι περῖν χρένον μπορεῖ νὰ οὐ ) Ἀλλὰ καὶ τὸ ἴδιον τὸ πα-/1 Τὰ τελευταία σχέλια τοῦ ») Λακιὸν καὶ πιστὸν ὄργανον τοῦ βρεταννικοῦ συντηρητικοῦ τύ- που, παρ᾿ έλην την προσπά- ς / Αποντινς Η. ἀποικιρωρατική πανάνδας, πρωδίσουν την άν- χοσιν ἀπό την ὁπείαν κατε. ΕδΠΟΣ ΤΑΙΝΑ: 725 2Λας 745/ χενται οἱ ἐχθροί τῆς Κυπρια- τῆς ἐλευθερίας. Καί τό μέν ὁς/ γανου τῶν αδιαλλάκτων τοῦ Μπήδερμπρουκ καὶ τοῦ Σώλο- μπαίρυ δέν ἀποκρυπτεῖ τῆς / ληψι ὑπαχσεώσεως ἀπό τό Ἐρ/ δυσφορίαν του. Ἀγανακτεῖ μά κατικέν κομα ὡς προν τῆν σό λιστα διέτι ὁ στρατάρχης του ἔνινε μένεν βαρῶνος καὶ ἐχι ὑποκεμης ἤ κόμης, ὅπως εἰ στρατάρχαι Μοντγκόμερυ καὶ καεοττέστε Αο ΣυταΧαΣ φει το ΑΝταίηλυ Ἐξπρέφη -ς κεννας Μπούντ καὶ δ Φεὺν μπεροῦν να συζητεῦν σήμερεν πεσί Κύπρου, τοῦτε ὀφείλεται εἰς τὰς προσπαθείας τοῦ Χαρι τίγκ, ὁ ὁποίος ἐνκατέλειψε τὴν θέσιν τοῦ ἀρχηνοῦ τοῦ Γε ἡ παλαιὰ ἐφημερίς του Χάρν γικοῦ Αὐτοκρατορικοῦ Ἐπιτε- τινκ - πιστεύωμεν ὅτι ἡ βρέ λείαν διὰ νὰ γίνῃ κυβερνήτης ΣΤΕΝΚΟΝΤΡΟΝ ΕΞ.ΕΙ ΔοΙπΟΝ ΔΘΑ χει ὁ τιμητικός ἐπαινος εἰς τήν βλιβερὰν καὶ ἀγρίαν Κυπρια- καιέρρονα καὶ ἀνεπίφυλακτον Ἐὰν ὅμως κρίνει χανεὶς ἀ- πὸ τὰς διαπιστώσεις ἄλλων κυ δερνητικῶν συναδελεων τῆς ἐξυμπείδες τῶν ἀδιαλλάκτων, καταλήψει εἰς ἀντίθετα συμπέ )κῶς τὸ ἔτος τῆς αὐτοδιαθέσε- ράσματα. Συμφώνως πρὸς τὰς την μεμφὴν ἐναντίον τοῦ κπο Καιώματος που ἐχερηγήθη εἰς Τῆς, Δαίτς καὶ τῆς Ἀφεικῆς ἀναγνωρίση τέ δικαίωμα τοῦτο δη κάποιαν πλέον συνκεκριμέ σεῶν της, χωρὶς ἀναγκαστίκως Καὶ τὲ «Σάϋπρους Μαίηλη, ταίας δημασίας ἐκδηλώσεις τοῦ. Συντηρήτικοῦ, κόμητες, ἐπὶ γμα εἶναι βέβαιου: Ὅτι ἤ ση Χουαίτ Χωλλ δέν ὁδηγεί πευ Μπερεῖ λοιπὸν νὰ ἀντιδροῦν κῶς ὅλας τὰς δυνάμεις των κα 3σενή του ἐντριακοῦ. Ππορεί ὑπαθεύν μέ πατός εἴδου, τε- κνάσματα καὶ σολεπλεκίας νὰ πεοβαλλευν διαριάύτης κά νὰ διατυπώσουν οἱ φίλοι του ἀδόρεν τοι σκεπιετματιος τά υματι τὸ ἡμιεπίσημεν ἔργανον τὸ «Νταίηλυ Τέλεγκραφν, ἀσχο / λεύμενον, μέ τάς συνομιλίας καὶ τὰς ὑπετιδεμένας πρετα- παρακπνιακῶς οἱ ἀδιαλλοκται σεις του ἔγραφε τὴν ἑπομένην φωνίαν προς ὅσα ἔγραφε σύνε τῶς ματιά τα καλέvratα χa- νια ἡ ἰδία ἐφημερίς. «Τὸ ὅτι ὁ ἀρχιεπίσκοπος πρέ πει ἀργὰ ἡ γρήνορα νὰ μετά ἀρχίζει νὰ φαίνεται ἀναποφεύ χτον, ἐτένιζε τό «Νταίπλυ ΓΕ ποὺς δίους τοὺς Ἀγγλους ἀσις τεν πουξ αὐτεῦ προπλθε καί ἡ εἰσήγησις ὅτι τὸ πρῶτον θῆμα διαλλαγὴν θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι Ἡ πρόσκλησις του εἰς Τ3 Ἀλου- προς το πεδον οι Σύμμάχοι 5σ1, ρ4 προ πλα ι' ἀξερων. ζήμη πωσέρνησις ἔδετε πάντοτε ΕΝΕS Τ' ΤΚΝΠο 7ου ὡς ὅρον δια τὴν ἐπαναληψιν ἀρχιεπίσκοπεν ὅτι ὄφειλε προ- νερα θὰ συναισθανθοῦν ὅλοι ὅτι / ηγευμένως νὰ καταγγείλη τὴν μὲ τὴν παρατεινομένην ἀδιαλ/ δραθής τιης μερομένου έκους/ ὅτι ἡ ὠργανωμένη ὁρᾶσις τῆς τά πάντα εἰς αὐτὴν τήν νευραλ / ΕΘΚΑ κατέπαυσεν ούσιαστις Κλον περΙΣΧΗ Και ΕΡΤΕΝΣ κῶς, ἡ καταγγελία της θέωιες) δαία, ἡ μᾶλλαν ὡς κάτε ποῦ ἐ- δαιαίει προς ἀναξρονομεν η κατέληγεν ἡ ἀγγλικὴ κυβερνη τικὴ ἐφημερίς. νεντός ὡς τό μονκοικον δήθεν Σαδοο. Μπόρει να ἀφιροδοσυν δια τὴν σημερινὴν καταστασιν τῆς ἀμύνης τοῦ Δυτικοῦ κέ- λαξίαν των εἰς τὸ Κυπριακὸν / εἱ Συντηρητικαὶ ὑπενομεύεων δ) Τεμωτερον παρ ἔσου φαντάζου ») δεχδουν, τὴν ἐρπρμογὴν τῆς │ 4 Ἀνατολική Μεσογείος θ᾿ εἰ! Ἐπίκαιρα ἐσωτερικὰ θέματα Η ΘΕΣΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ε ΕΝΛΗΤΙ ΤΗΝ ΣΕΝΙΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΝΙΣ Τοῦ συνεργάτου μας κ. ΝΙΚ. ΜΑΝΑΓΚΗ 1 Ορδός λοιπόν τὸ Ἐλληκόν 1 δημιουργοῦ δυνάμεως δὲν δύναται / 8 του δια τοῦτο μδεστισε συνπαν. ματιον διάταξιν κατά τήν ὁποίαν │ ἐνῷ ἐπιτρέπει τὴν ἐλευθέραν ἐν ! τὸς αὐτοῦ λειτουργίαν τῶν οίων. δηποτε γνωστῶν ὁρησκευτικῶν ὁ- μολογιῶν, ἐν τούτοις ἀπαγορεύει ! τὸν προσηλυτισμὸν καὶ πᾶσαν ἄλε λην ἐπέμβασιν κατὰ τῆς ἐπικρα- τή Ἐκκλησία. (Σύνταγμα. Ἀρ- θρον Πρότον). Καὶ ἀποτελεῖ, ἐε- στιανικής αληρεία ὡς ἐκουσία δκ- 51α τοῦ ἔδρε χάριν τόν πολλῶν ἐαῦ τῶν πολλον χόρων τοῦ ἕνος. ἀπόθεμα τῶν θρησχευικῶν δια- μάτων τόν ἐλλήνιμαν γεντόν. Διά / Ἡ Ρωμαιοκαθολκὴ Ἐκκλησία Ἔθνος Κράτος, ὡς ἀνευρίσκον / εἰς τὴν ἑλληνοχριστιανικὴν παρά- / ἐσχηματοποιήθη ἀπὸ τὴν νομικὴν δοσιν τὴν ἑνότητά του, τὸ ἀγωι- ἀτμόσφαιραν τῆς Ρωμαικῆς Αύτο- κρατορίας. Ἐντεῦθεν ἤ διοικησής στικόν του πνεύμα ὑπὲρ τῆς ἀλη- της εἶναι διοίκησις μονοκρατίας. θείας καὶ τῆς ἐλειθερίας του, ὡς / Ἡ ὀργάνωσίς της, ἡ σιδηρὰ πεί- Κα ἐπτιτρέψη την νσπονομευσιν τῆς βαρκία τῶν μελόν τῆς, Προσπορι- πρὸ τῆς ὁποίας συντρίδονται ὅλα νωνικὰ συστήματα, ὅλα τὰ ὑλιστι- τῆς νομικῆς διαμορφώσεως τοῦ λα- τικὸν ἔργον τοῦ Κυρίου ἡ δικαίος γραμμὴ τῆς πορείας της ἐντὸς τῆς δόδοξος Καθολική καί Ἀποστολη- Ἱστορίας. Ἡ ἄποψις τῆς μετα- Κτύρεως κα, τοῦ ανοροπίνου, ΠΕ βαίως στοιχειώδῃ ἄμιναν ἡ ὑπερά- νους δὲν κυριαρχεῖ εἰς τὴν ζωήν της, διὰ τούτο τὸ κέντρον τὸν λει- σπισις τῆς ὀρθαδόξου πίστεως κα- τουργιόν της δὲν εἶναι ἡ Ἀνάστα- τὰ πάσης ἔσωδεν καὶ ἔξοθεν θρη- σις, ὡς ἀποδέχεται τὸ δόγμα τοὺς κολουθοῦσα εἰς τοῦτο τὸν μέγαν προέρχεται ἀπό τό πνευματικόν / ζήτησις τῆς λυπρώσεως ἐντὸς τῆς ἡκανοποσιήσεως τῆς δεας δκαῶ ποδοῦ ἔντος τῆς ἐλληνορωτικῆς Ἀλλὰ καὶ ὁ προτεσταντισμὸς κῆς του προδόστως τὸ Ἑλληνικόν ὡς πρὸς τὸ θέμα τῆς λυτρώσεως Ἔθνος αἰσθάνεται ἔαντο ἠνομέ- δὲν εἶναι διάφορος τῆς Ρωμαιο- νον μετιὰ τὸν ἄκντον καὶ νεκρῶν. καθολικῆῆς Ἐκκησίας. Ἀναζητεί καὶ οὗτος τὴν δικαίωσιν τοῦἀνθρώ- τεσταντισμὸς ὑπῆρξεν ἡ ἐπανάστα- σις της προσωπικής ἐλευθερίας δατεσικῶς ἐπιφαλλομένης ἐξουσί- ας, ἀπέκοψεν ἑαυτόν ἀπό πάσης μικεύθη εἰς τὴν ἐπιδίωξιν τῆς λυ- ΝΗΞΩΥ ΠΑΤΜΟΥ τρώσεως, καὶ μόνος, ἄνευ αὔθεν- τίας τινός, ενθμίζει τὴν σχέσιν του πρὸς τὸν Θεὸν διὰ νὰ δρυμματή- Εἶναι μέρος ἀπὸ τὶς τας σθῆ εἰς πληθὺν αἰρέστων, ὥστε νὰ ξειδιωτικές ἐντυπώσεις τοῦ μὴ δύναται νὰ ἐμφανισθῇ ἐντὸς τῆς ΚΑΔΟΠΟΥΛΟΥ. καθηγοτοῦ/ Κοινωνίας εἰς μίαν ἐνιαίαν συντε- ποὺ δημεσιευθηκαν ἐπὶ 2 ἄ. / ταγμένην Ἐκκλησίαν, καὶ τοῦ κριδῶς μῆνες ἀπὸ τις 3 2ε / το διότι ἔπαυσε νὰ πιστεύη εἰς τὸν θείον θεσμὸν τῆς Ἐκκλησίας Εκερ οα ο 00- 25 Πλεύματος καὶ διὰ τοῦ μυστηρίου πίσου τον αμόνον άπό τον Ἀ- ποστόλων μέχρι σήμερον ἄνευ δι- ακοπής. δὲν θὰ ἠμποροῦν νὰ τὸ πλησιά Ξ ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΩΝ ΤΑΣ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑΣ ΕΠΑΦΑΣ ΤΟΥ Ἡ ἐκκρεμότης αὐτοῦ τοῦ προόλήματας ποὺ ταράσσει τὰς Σ25 5ΑΤΟ δεν εἶναι παόδνν ΕΞΕΙΣ ΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟΝ, ΕΓΙΣΤΡΕΦΕΙ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ Σἰς, ὅπως πιστεύου μερικοί 2 Ξελεῖς εἰς διαφόρευς πρωτεμοῦ / ΕΟ ΣΕΡ ΧΙΟΥ ΦΟΥΤ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΜΕΤΑΛΟΝΗΣΟΝ ἔντεχνον ἀποικιοκρατικὴν προ/ ταίως ὅσοι ἐξακολουθούν να ἀν τιδροῦι εἰς τὴν παραχώρησιν / Ἀπέδρασαν ὑπὸ τὸ στρατόπεδον τῆς Τύλας οἱ κρατούμενοι Τ. Λοῖζος καὶ Ν. Τώφης ) ἔη ἤδη ἀκάμη καί εἰς Δούς 6%/ κασίας ἀνεκοινάθη ἔτι ἐδραπέ νώτεοι, προηγμένους, κατὰ γχ, πτόςσυνειργκσθη μέ, ἄρμο (ἐρεύνης θὰ εἶναι ὁ Νορέηνος : τῆς ἐρεταινικῆς κυξερνήσεως.) ΛΟΝΔΙΝΟΝ13. - Μεταδίδε ! Τγαδικάονίαν, τοῦ Κίου τοῦ ται ἐκ Στρασδούργου, ὅτι συμ! ) δι καὶ ἐν συνεχεία συνηντήθη ) πεπιτροπῆς μετέχευν ἐπίσης│ Κ εοήν τ το πς 1 ἐξραπεόχεσον της Πολάς. Ἡρο Δέν κατέστη ἀναπέφευκτος / με τυς Ἀρχηνούς τον Ἐπιτε- γραμματείας τοῦ Συμβευλίου ὁ Ἄγγλος ναμομαθῆς κ. Πάλν [κεῖται διὰ τοὺς Πεῦνρον Λεῖ- ὄξιν τῆς διπιρτώσεως σὰν ὑφί τακ, καθηγητής τοῦ πανεπιστη │ τῆς Εὐρωπης, τά μέλη τῆς ὑπό │ τὸν ἀρχιεπίσκεπον Κυπρον. & [ξένται εἰς Κυκρον δημέίης μίου τῆς Ὀξφερδης καὶ ὁ Ελ ἐπιτρεπῆς Ἀνθρωπίνων Δικαι│ 'ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΚΑΤΑΔΙΚΩΝ /που καὶ Νίκον Τέρη. Είνα: Π ὡματων δ᾿ ἀναχωρήσουν κεπο λην καθηγητής κ. Εὐαταδιάδης. ξευτέρα φορὰ καθ᾿ ἥν ὁ Μοι- τοῦ ἔξενδυρη, καθος καὶ υπὸ Οἱ ἐνταῦθα Κύπριοι πολιτι- ὅν 1ἐλέκνραον, ὕστερα ἀπὸ διε / Τέ ἄλλου ὁ νυξερνήτης τῆς / παρικῶς σήμερεν Δευτέραν εἰς / Κευ. σοπενερόσεως. Αι δοδεάς Κύτρου σέρ Χιοῦ Μεύτ ἀλεκλήη / Κύπρον πρός διεξαγωγήν ἐπί κεὶ κρατούμενοι μετεφέρθησαν Τίχα οχαι δεύκτιουν ὅτι οἱ ) ξεντωτικά μετεων Anestiéε. πόψεων τοῦ Χάρντινα καὶ τοῦ/ Τοπίου ἐρεύνης διά τὴν ἐκ τῇ φώνων τὰς ἐπαφὰς καὶ συνομ Εκράμτε καί διεμειράόδησαν. οὺς δραπέται εἶναι ὀρῶντα μὲ 1) ται ὅτ, ἡ ἔξευνα, θὰ διαεκέση μικῆς των πελιτικῆς τοῦ αἷμα ἀπέξασις ἔχει λητεή Sατεκίν │ τῆς ἀσκομένης ἑδοσμάδες ἐπί ) Δεκατες ἐξ αὐτῶν κετεδάεαν- τος. Ἀναπόρευκτος ἔγινε καὶ στρέφων εἰς Κύπρον. Χέες 6 ια τῶν ἑπτα μελῶν τῆς ἐπιτροπῆς 1. ) πρασφυγῆς τῆς Ἑλλάδος κατὰ Τ ΑΙ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑΙ ΤΟΥ ΜΑ- Ἡ ταχεία ἐφαρμογὴ τῆς αὐτο [σέκα εἰς Μαϊηνστέουν. Δύο ΚΑΡΙΟΥ Ἕλληνες ὑπῆκοοι, οἱ Σωκρὰ Στς ὡς τ ὡς ΑτΟ, πΡΟΡΣ- Στὴν Κύπρο τὴν ἀέρινη ἡ ἁγνὴ ψυχὴ δὲν ἔσβυσε ἡ δὲν ἔσβυσε. της Λομδης καί Εὐάγγελες Συνεχίζων τὰς συνομιλίας ἀντιδραστικαὶ τοῦ Λουδίνου Πανανιώτου κρατοῦνται εἰς του μετὰ τῶν Ἀρχηγῶν τῶν κεμμάτων ὁ Ἐδνάρχης Κύπρου Επιοι νέκεκο τονι σέν θα δηπισυς τού ἐνιτακες ες δια ΞΙΑΤΟ ΤΟΝ ΕΥΔΙΟΡΑΝ ΕΩΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΟΝΕΞ ἐπεσκέαθη, ἀλληλοδιαδέχως πέδραστον. Αύτην την στιγμήν τῶν δεκτηνον τοῦ λαίκου χεινο τοῦ κ. Μπρόκγουαίθ, ὁ ὑπουρ- διάφοροι τάσεις προς ἀντιμετω πισιν τῆς διαφοράς συμχεύον ἐξογῶσεν ἔτι ἡ μεταφορά τοῦ νόπευλον καὶ τὸν κοινοέουλευ ται εἰς τὴν Ἀγγλίαν. Ὄχι μό κρατευμένων ἐγένετο διὰ λὸ )τικὸν ἐκπρόσωπν τοῦ ΑΚΕΑ κ. [νεν μεταξὺ Συντηρητικῶν καὶ Δυόμου χιλιμδων χρόνον προικοιαγῶνες τοῦλιπρια- Στ. Ἀλλαμανῆν, κλείων οὕτω κῶν ἡ Φιλελευθέρων. Ἄλλα ΑΠΕΑΡΑΣΑΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕ- τὸν κύκλον τῶν συνομιλιῶν καὶ μεταξὺ τῶν ἰδίων τῶν κυ του μετὰ ἡγετῶν τῶν καμμά- Ἐποποιῖα ὅπως τὴν περιγράφει ἡ Ἱστορία τῶν τῆς ἀντιπολιτεύσεως. Κατὰ τηλεγραφήματαὲκ Λευ λασὸ τῆς μεγαλονήσου εἰς τὸ ἐποικέν του αἴτημα καὶ ἡ προ Εἰδική ἔρευνα τοῦ συντάκ του μας κ.Π. ΚΩΝΣΤΑΝΤΝΔΗ 5) ΣΠΕΙΤΗΤ. ΕΠΣΕΟΝΑ ΑΤ. ΣΧ. πλανητικής τακτικῆς τοῦ Νεν (ἡ ἐν ὅπλως ἀδολότης, ἡ συνεὲ- [τος νὰ κλονίσῃ τὴν σταθερότητα│ ποόν. . θίνευ ἔχουν καταταράξει κυριο ΠΡΟΣΕΧΩΣ 24 Βρετανική Κυβέρνησις & πεῖον τῶν Ἑλληνοδρετανικῶν σχ │ μώνεσν εἰς τας ἐκήκωσεις καὶ κρισμους στιγμάς τοῦ ἀγώνος διά ἀποικιεκρατῶν. Ἡ ἀποφασιστι χετης τῶν Κευτρίων και τῆς ὁ σεων μίαν ἰδιαιτέρως λεπτὴν κα τὰς ἐκκλήσεις αὐτάς. Κατὰ Μά- τὸν λαῶν, συμετέλεσεν εἰς τὸ νὰ ον 193, ὁ κυδερήτης τῆς Κύ- ἐνικῆς των ἡγεσίας ἀποτελοῦν σημέροι - ἔπως πάντοτε- Διά τὸν λόγον αὐτὸν ὅλαι αἱ ! καταστήσῃ τοὺς δεσμοὺς αὐτοὺς πρου ἔδιδε διά μίαν εἰσέτι φοράν ΕΙΣ ΤΟΝ τὸν κυιώτερεν παράγοντα τῆς εἰς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον τῆς Ὀρ./ ἀκόμη πλέον στενούς, το0 1945 διαδεχθείσαη αλλήλας είδ θοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Κύπτου│ καὶ σχέσεις στενῆς φιλικῆς συν- [δέματας. Κανείς πλέοι - οὔτε ἐργασίας μεταξὺ τῆς Ἑλλάδος καὶ τὴν ἀπάντησιν, ὅτι ἡ Κυδέργησις/ Την ἐξουσιαν, πορσεπάθησαν, κα / τῆς Αντοῦ Μεγαλειότητος 5εν 6%/ Ἡ Αγνλια, εὔτε τά Συμαχα Τῆς Μεγάλης Βρεταινίας, απετέ- Ερβδεγίσουν την δρετανικήν Κος πεχετωπίεν ἀλλαγὴν τοῦ καθε- '' ΚΟΣΜΟΝ. ἐξρησίος Τοος το στοπέως ότος/ κράτη, οὔτε τὰ Ἡνωμενα Ἐ- ὅδον καὶ ἐπι τῶν ἡμερῶν μας, στοί ἠμπορεῖ νά πασαελέωη την δε Ἐςί Ἡς συνεκείᾳ ἡ ἑλληκή│ τιδεμένου ὑπὸ τοῦ σεβασμου τοῦ / χείον πολιτικῆς σταθερότητος εἰς προσμυγή δά τήν κόπρον ἐπονα. μπορεὶ νὰ παραβλέψη τὴν δὲ ὀφειλομένου εἰς τὴν θέλησιν τοῦ 1 Τῆς Μεσονειου. Ἡ σταθερδικε συ. Δή5η ΠδοΕΔΠΚ ΣΤΜΑνΗς ψρου. Κνδεχομένη ἐπαναλη- Ἐεξἰς ὅλα σὐτὰ τὰ διαθήματα ! «πλέον κατηγορηματικὴ ἐπὶ τοῦ τη ὑπῆρξεν ἀναγκαία καὶ ἐπώφε- τὰ γενόμενα ἐντός τεσσαρων ε │ τῆς ἀδιαλλαξιας τῶν Τόρησων τῆς διεδιούς κοικωνίας, καδως καί τῶν, ἡ Ερετανική κυδέύνησις ἀξ. [εἶναι μειραῖον να ἔχη σύνεπαι δήλωσις ἡ γενομένη κατά τήν σύν │ διά τήν ὑπόθεσιν τῆς ἑιρίκης εδρίασιν τῆς 25ης Ἰουλίου 1954 τεταξεν ἄργησιν, ἡ ὁποία δεν ἔπα. / ας πολὺ πέραν τῶν ὁρίων τῆς τῆς Ἐοιλής τῶν Κοινοτήτων ὑπό Τον »Συνεπός, ἡ Ἑλληνικὴ Κυδέρ. Σύπρου. Καὶ αὐτὴν τὴν ἀλη- ἐξ αρός τον δαρος. 7600 10 / / τοῦ Ὑπουργού τῶν Ἀποικιῶν. Ὁ │ [νησις δὲν ἠδύνατο νὰ παραμείνη μεῖς νὰ τὴν διαψεύση. Τὸ πρὸ ἀδιάφορος ἐνόπιον τῆς ἐμφανίσες / που διὰ τοῦ ὁποίου ἐξεδηλοῦτο εἰς ! φρασθῆ ὡς ἀκολούθως: «Ὑπάρχει ! Τὸ ἀνέκδοτον ἔλημα τῆς αὐτεδιαθέσεως κατέ ως εἰς τὴν Ἑλληνικὴν κονὴν γνώ / ἑκάστην περίπτωσι,. πάντοτε ἡ ἀντίληψις καὶ ἡ συμφω-/ στη καὶ πάλιν τὸ κυριώτερον δεύτερον βιβλίον τοῦ ἔργου (ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ) μην ἑνὸς νέου παράγοντος, τείνον-/ τῆς Γννῆς καὶ τῆς Μέσης Ἀ κα, ὅτι ἔδαρη δπιεροσων ολησι. ας, λόγῳ τῶν διαχουσῶν σκνδη/ ΥΧΤΕΛΗς. Ὁ κλριδς, τῆς πράγμα νονονονοκατασκον ΠΙΛΗΝΙΜΑΜΠΙΜΗΠΙΑ. χον των, δὲν δύναγται νὰ σναμενων Ιμπεριαλιστάς μέχρις ἀποκνί- ὅτι εἶναι δυνατόν νά καταστούν/ Περὶ τὴν προσφυγικὴν στέγασιν γμεῦ. Ἕως ἔτου ἀποφασίσουν Ἄτος τοιόθεους ὅρους, δὲν εἶναι! νὰ δώσουν εἰς τὴν διαφορὰν δύσκολον να αντιλησθῇ τις δια/ Τοῦ συνεργάτου μας Ταξιάρχου τὴν ἐνδεδειγμένην λύσιν. ΣΙΜΗ ΠΑΡΑΛΞΟΝ ΣΠΤΑΙΝ ΝΟΝΟΥ : ποίους λόγους μία παρωδία Συν │ ΔΗΜ. ΠΟΥΡΝΑΡΑΣ Πάγματος, ὅπως τὸ ἀναφερθεν κα-/ κ. ΙΩΑΝΝΟΥ Α. ΒΕΡΝΑΡΔΟΥ Τά τον ἐνατρο συνεδρίασιν τῆς Βουλής τῶν Κοινοτήτον, οὐδεμίαν Ππθανότητα ἔχει νὰ γίνη ἀποδεωτόν ! ΙΗΑΙΗ ΙΜΠΤΑΓΡΙΜΗ Διατάξεις ποὺ παρεμποδίζουν τὸ ἱε- / ὑπό τοῦ Κυπριακοῦ λαού, τοσούτῳ / μᾶλλον, καθ᾿ ὅσον τὰ ἁρμόδια μέ ρὸν ἔργον τῆς ἀποκαταστάσεως προ- η τῆς βρετανικῆς Κυδερήσεως/ σφύγων καὶ ἐνθυμίζουν μορφὴν ἀστυ-/ δέν ἐδίστασαν νὰ ἀναγνωρίσουν ὁ. Στὸ πρῶτο στρατόπεδο αἰχμα- τι τὸ κευδοσύνταγμα τοῦτο εἶναι ! νομικοῦ κράτους λώτων. — Τὸ φρικτὸ μαρτύριο πολύ ὀλιγώτερον, φιλελεύθερον του/ Συπάγματος τοῦ 1948, τὸ ὁποῖ τῆς δίψας καὶ τῆς πείνας. — Οἱ [ον οἱ Κύπριοι εἶκον ἀπορίνει. Ν᾿ ἀποσύρῃ τὴν ὑπογραφήν του ὁ κ. Χρ. θηβαῖο » Ἔτι πλέον, πέντε μόλις ἡμέ- Τοῦρκοι φέρνουν στὸ στρατόπε· τάς βοιλῆς τῶν Κωνοτήτων, α δο καὶ πολιτικοὺς ὁμήρους.- ποὺ μᾶς ἐνθυμίζουν τὴν μορφὴν ἐ Κυριε Διευθυντά, Ερετανηκα ἀρκαί ἐφήσμοσαν εἰς Ὑπό τοῦ ἀδονίμου κ. Τριαν νὸς ἀστυνομικοῦ Κράτους. τήν νῆσον καντιστασιαστιόν νο-/ Ὁμυστηριώδης αἰχμάλωτος Πᾶ- ν εμον κατει. τοῦον σόον τος. μοθετικὰ μέτρα, διὰ τῶν ὁποίων ) Στόν νόμου φέρει καί τάς ὑπογρα- νος. — Ὁ κλόγιος» Ἐμὶν Τσαού- σηοῦ, κατετεθη περὶ τὸ τέλος του 0 ἐκτοατοςδιφαε ς) μηνος Οξδροναριου τρέχ ἐτους ε. ποινή πᾶσα ἐκδήλωσις τῆς λαϊκῆς│ σης. — Ἡ ἐξαφάνισι τοῦ Πάνου. πουργου ἐπὶ τῶν Οἰκονομικῶν, 2) ρὶ τροποποιήσεως καί συμπληρώ. / —Ὁ φρικτὸς χειμῶνας τοῦ 192 »Ἐκ τῆς τοιαύτης ἀρνητικῆς πο-/ πί τῆς Δικαιοσύνης, 3) Π. Παπα-/ ἔραν ἀξίαν. ἀντκράζει τὸν κο- οι ε ιονν διακέσιον δια 9ος/ λιτικῆς τῶν δρετανιῶν ἀρχῶν, καὶ ὁ χορὸς τοῦ θανάτου στὸ Ληγουρᾶς Ὑπουργοῦ Ἐμπορίου│ [νωνικόν του σχηματισμὸν ὄχι μό- προέκυψε κατάστασις, ἡ ὁποία οἰ / Εφθρου 8 τοῦ ὁποίου θεσπίζονται στρατόπεδο αἰχμαλώτων. - Χρι- νον ὡς σύνθεσιν διολογικῶν, οἰκο- / Εἶναι τόσον παράδοξοι αἱ θε-/ πισία καὶ ἡ ἀγανακτησις οἰδέπο. γομμῶν καὶ πολιτικῶν μονάδων, σπρόμεναι δια τοῦ ἐν λόγῳ σχε. [ρόν εργόν της αποκαταστάσεως│ στούγεννα στὴν αἰχμαλωσία. — [πε ὑπῆρξαν καλοί σύμβουλοι.. [δίου νόμου διατάξεας, ούνος σοτ / τῶν παλαιῶν ἀστέγων προσφύγων. ἀλλς πρὸ παντοῦ σς συγκρότημα ἐλπζομεν ὅτι, πρήν ἐπανελθωμεν ἐλευθέφων προσωπικοτήτων. Καὶ │ 911.- Ἐν τῷ μεταξύ, ὡς τοῦ καὶ συγκεκριμένως, παρεμποδίζου- Ἐπίσκεψι τῶν ἀρρώστων μας το ἦτο φυσικόν, ἡ ἐξέληξις τῆς κα-/ ἐπί του παραδόξου αὐτοῦ ἐγχειρῆς ! [σαι τήν ἵδρυσιν τῆς πολεως των │ Ὀρδοδοδίας ὅτι τα ἄλλα χριστια / στὰ νοσοκομεῖα. — «Γιὰ τοῦ Χρι- ( ματις, διαιτέρως ὁ Ὑπουργός τῶν 1 νκά ξόνη δὲν εὑρίσκουν την ἐξ) καῦ ἡς ἔσονεις τς ξυρεονόσεος ) ἐγκαταστασουν 1500 παλαιοί ἀ Οικονομικῶν κ. χρ. Θηβαιος θά │ νοτητά τῶν ἐντὸς τῆς θρησκευτή- στοῦ τὴν πίστι τὴν ἀγία.» κλπ. τοῦ Ηνωμένου Βασλείου νά λόδη σπεύση ν᾿ αποσύρη τήν υπογραφήν / κῆς συνειδήσεως λόγιω τῆς κατατ. 1 στεγο, πρό φοιν ταισοσίής Πολεος: ὑπ᾿ ὄψων της τήν θέλησιν τοῦ ΚΟ-/ 1) του, μή λησμονῶν ὅτι εἶναι ἐκπρός /1 μήσεως των εἰς ἐπί μέρους ἀπο- Ἀοιέγων Προσφύγων ἤ «Ν. ΑΙΟ- κρώσεις χριστιανκών ὀργανωσε. ΔΙΜΟΙΟΙΟΙΟΠΚΟΣΑΣΟΣΟΣΙΟΣΟΣ δ) στίαν απήγησιν εἰς ὁλόκληρον τήν1. ἀπὸ τὴν ὁποίαν ἐξελέγη καὶ βου' ! Διὰ τὴν ἵδρυσιν τῆς πόλεως Ἐκλησία δὲν δύναται νὰ ἐκερα'' 2ον ὁποιος ἐπλήρωσεν ἀκριβά τήν δυλ κ. ) Γεριοριζόμεθα σήμερον ἁπλῶς / : ταύτης, ὁ ἤδη Πρωθεπουργὸς κ. ση τὴν πνευματικὴν ἑνότητα οὐδε- καὶ μόνον εἰς τάς διατάξεις του│ νὸς ἔθνους εἰς τὴν Εὐρωπην καὶ Ἐλευδερίας καί τὸν σεδασμὸν τῆς ) ὁ μωσείων ἔργων, εἶχεν επιθεῖς. Ἡ τὴν Ἀμερικὴν λόγω τῆς ἀντηθέσε- ς) σχεδίου νόμου, κπερί τροποποιήσες ΜΗΛΙΟΜΗ ΜΗΤΙΗΠΑΗΗ ὡς τῆς πρὸς ἄλλας θρησμεντικὰς σνερίου σουν πρήσεον αε τον 150/ / καὶ τὴν σχετικὴν πραξῖν προεγκρί το νὰ ἐννήση, ὅτι αἱ ἀρχαὶ αὐταί, 1 κοινότητας, αἱ ὁποῖαι σπάρκουν τάξεωνο καὶ ἰδιατερως τοῦ ἄρθρου / εἰς κάθε χριστιατικὸν Ἔθιος τῆς Ο του προαναφερθέντος σχεδίου Τά 1500 μέη τοῦ προρρη τά θεμέλια τῆς νέας διεθκοῦς κοι) δυσεως Ἄρον Μέ την ἔνουαν του θέντος Συνεταιρισμου Παλαιῶν │ λδον τῆς Δύθεσων καῦ τῆς 1λητό, το. προσφυγικήν ἀποκατάστασιν καί ὅλους ἰσχύν. Τὸν ἀπεγοήτευσε τὸ σῶν τς δόσετς ἐαί τῆς Δνεθικῆς Εης φο.πο άνετορής Ἐσήδειας │ γεγονὸς ὅτι, ὑπὸ παρομοίας ἀκρι- τήν δημιουργίαν τῆς πόλεως τῶν │ Τοῦ καταρτισθέντος Σχεδίου τκδο Χαρακτήρος. Ἰδού λοιόν δια/ Ν. Κυδωνίον, ὅπου προκειται, ὡς │ ἡ ἐπιδαρυνσεως τοῦ Κρατικοῦ προ- δῶς συνδήκας, ἡ δέκη κυριαρχία τή ἡ Βρορδσεία, ὡς κορωνις της Νόμου «Περὶ κωδικοποιήσεως τοῦ Οικιομοῦ, ἄτεν οὐδεμίας ἐη / χριστιανικῆς ἀληθείας, θὰ παρα- της εἰς τήν πολν τον Ν. Κιδονη- προφανός διότι ἦτο ευριαρχία πη- καὶ συμπληρώσεως τῶν διατά- μείνη τό ἔαρ καὶ ἡ αἰωκία νεότης σαρύνσεως τοῦ Κρατικου προν. ὀν Ἀτικῆς, κατ᾿ αὐτὸν δὲ τόν τρόπον θὰ ἐπήρχετο μία ἀποσυμ- εἰς τὴν Κάπρον, διότι εἶναι κυρι- ξεων περὶ ἀποκαταστάσεως τῶν ηο καί τοῦ πολτισμοῦ ὁ μέγας / 15.00 παλαιοὶ ἄστεγοι πρόσφυ- σόρησις τον πέρις τῶν Ἀθηνῶν│ (σαρός καί παθαγωγάς '' 2Ἡ φυσική ἀλληλεγγύη, ἡ ἑνώ- Συιοκισμόν, πού παρέχουν πλή-/ ἀστῶν προσφύγων». Ἐὰν θέλουν οἱ κ. Τριανταφυλ.- γουσα ἕνα καὶ τὸν αυτὸν λαόν, τὸν δη εἴκονα τοῦ τελευταίου κύκλου / λακος καὶ Θηβαίος νὰ ταλαιπω- ( τῆς ἐλευθέρας Ἑλλάδος καὶ τὸν τῆς Κολάσεως τοῦ Δάντε. Κόσμοι λσόν τῆς νήσου Κύπρου, καὶ ἡ ἐκ [ρήσουν τὸ προσφυγικὸν στοιχείον / Παραδόξως ὅμως, ὁ κ. Ὑφυπουρ- καὶ νὰ τὸ ἐκτρέψουν ἀπὸ τὴν ἐθνι- Βρετανικῆς Κυθερνήσεως προκλη- [σαίνεται, ἀπό τὰς ὑστερικάας περί │ [κόφρονα παράταξιν, νά μᾶς 70 │ ΕΙΣ ΤΟΝ θείσα αγανάκτησις, εσχον ὡς άπο. Ἀπτικοῦ τοπίου κλπ. φωνασκίας ἀ / κι ὁ Προεδρος τῆς Κυβερήσεως 1 νευθύνων αἰσθητικῶν καί λοιπῶν/ Τελεσμα την δημιουργιαν εντονου κ. Κων. Καραμαιλὴς καὶ ἐν ε 2 κατά πάντα ἀνεξαφικῶς σκεπτομέ-/ Η ΝΕΑ ΑΝΑΒΑΣΙΣ γνώμης, τῆς ὁποίας θὰ ἦτο ἐπικίν θέτῳ χρόνῳ ὁ προσφυγικὸς λαός │ 1 των Ἑλλήνων πολιτῶν, χωρίς οὗ │ '' ΚΟΣΜΟΝ, τῶν Ἀθηνῶν καὶ Ἀρκαδίας, μιν καά τήν ὁποία, ἡ Ἑλληνική δένα ἀποχροντας. Λόγον, Πθέλης / να παρουσιάση ἑνα. ατά το πρε / Ἐὰν πάλιν παρεσύρθησαν καὶ ὑ-/ Κυβέρησις δὲν ἠδύνατο τοῦ λοιποῦ Δὲν ἀληθεύει, κατὰ τὰς πληρο πέγραψαν τὸ ἐν λόγῳ σχέδιον νό │ νοτου, απο᾿ τν Ἐπινοηίον αειος / τιςνὰ ἀγνοήση. τένου ταπατοστίου εἰδρστις τ' ὁ Ἡ Ἑλλὰς συνεδέετο ἀνέκαθεν ΔΙΟΜΟΙΟΙΜΑΟΙΟΗΙΗΣ μου κατ᾿ εἰσήγησιν τῶν ἁρμοδίων / τροποποιήσεως καὶ συμπληρώσε- ) μετὰ τῆς Μεγάλης Βρετανίας διὰ περίφημος ὀρειβάτης Χίλισρν, δὰ Ὑπηρεσιῶν, ἔχουν ὅλον τὸν ἀπαν / ὡς τῶν περὶ σχεδίων τῶν πόλε- [τούμενον χρόσον νά ἐλέγξουν ταύ Περο, οὐδεποτε αἱ μεταξύ τῶν δύο ων κειμένων διατάξεων». ἐπί τῆς ἀπροσίτου κορυπῆς τῆς: ΠΡΟΣΕΙΧΩΣ Χωρων σχέσεις διεταράχθησαν σο- τας καὶ νὰ τιμωρήσουν παραδει-/ Διὰ τοῦ ἐν λόγῳ νομοσχεδίου Σ)μουρισς. Τούτο δέ ὅχι τόσου δι [γματικῶς τοὺς πρωτοστατήσαντας) ) ἐπιχειρεῖαι, πλὴν τῆς προεκτεθεί! δαφῶς. πάντοτε δὲ κατά τὰς με- ἐγκειρήματος, ἄλλα διόδη τὰ κρι- εἰς τὴν ἀνιπρασεργικὴν ταύτην/ σης ἀντιπροσφυγικῆς χροιᾶς του. / στορίας, οἱ δύο λαοὶ εὑρέθησαν εἰς στάμενα συσικὰ καὶ τεχνητὰ ἐμπό- καὶ ἡ θέσπησις διατάξεων ἐν σχέ ] τὸ αὐτὸ στρατόπεδον. Κατὰ τήν διὰ εἰς τὰς ὑπορείας, καθιστοῦν Σ ΕΛΙΟΛΕΥΣ ΠΡΟΣΟΥΣ [σει μὲ τὴν μεταβίβασιν ἀκνήτων, 1 Ιδιάρκειαν τοῦ τελευταίου πολέμου, 1) ἀνέφικτον τὴν προσπέλασίν των... πλεῖ ἐξ αὐτῆς τὴν δύναμιν πρὸς [πάσαν δημιουργίαν. Ἀλλὰ καὶ περαιτέ- ΠΡΟΣΕΧΩΣ 4Ο ΠΕΡΙΠΛΟΥΣ ΤΗΣ ΕΝΤΟΣ ΜΙΑΣ ΗΜΕΡΑΣ» ΕΤΔΟΠΟΥΔΟΝ πεΝυπτου Σ. 1άριθ. Φ0λ. 13 5500 -2 / τυπωσεις από την δωντανή περιγραφῆ στεὺς κικ. ἀνα/