ΤΑΞΙΝΟΜΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

• ΘΑΡΡΟΣ_1928-12-21_2776_1

ΤΙΤΛΟΣ

• ΘΑΡΡΟΣ

ΤΙΤΛΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ

• ΘΑΡΡΟΣ

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ

• 2776

ΕΚΔΟΣΗ

• 1

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ (ΑΠΟ)

• 21.12.1928

ΤΟΠΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

• ΔΡΑΜΑ

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ

• ΜΙΧ. Ρ. ΒΕΖΙΡΤΖΟΓΛΟΥ

ΓΛΩΣΣΑ

• Ελληνικά

ΕΝΟΤΗΤΑ

• Φύλλα Εφημερίδων - Τεύχη Περιοδικών

ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΩΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

• ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΜΙΧ Ρ. ΒΕΣΙΡΓΖΟΓΛΟΥ ΑΡΑΜΑ ΔΕΥΤΕΡΑ 21 ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 1923 ΘΑΡΡΟΣΤ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1928 / ΕΜΦΕΡΗΣΙΑ ΠΡΟΠΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΗΦΗΜΕΡΙΣ »- 1 Τιμὴ φύλλο δρχ. ΜΙΑ. Τ᾿ 1Νιατα «ΘΑΡΡΟΣ» Χειρόνο, δημοσιευόμενα ἢ μὴ δὲν ἐπιστρέφοντα Γραφεῖα Τυπογραφεῖα ὁδὸς Ἄρμεν Ἔτος Ἕννατον ἀριθμὸς φύλλου 9778 ΤΗ ΚΛΟΜΚΟΗ ΤΗΣ ΑΟΙΜΟΝΙΟΣ «Τί χρειάζονται τὰ γένεια εἰς 1. τ ὺς ἀνθρώπους τοὺς μὴ ἱερωμέ- Μ ἐδ' Ὅτι ὑπάρχει μέα μεγάλη τάξις τῆς│ Ὑπόλεως μας ἡ ὁποία Ἐιέρχεται ἡμέρας! ς Πραγματικῶς Βυστυχίας καὶ ἀπελπε │ Εί σίας εἶναι κοινὸν μυστικὸν καὶ ὅτι θὰ ὑ- ο' πάρξωυν οἰκογένεται αἵτινες δὲν θὰ ἔχουν ηοὔτε ἕνα τεμάχιων ἄρταυ ἐὰν ἡ κοινωνία│ μαμας θέν καταγωήσῃ ὅτι θέων ἐφάσων θόνα │ ρίῖται νὰ ἔλθη ἀρωγὸς πρὼς συλλογὴν ἐρά- μίνων ὑπὲρ τῶν πασχόντων εἶναι ἐπίσης εἰς μαβόλους μας γνωστών. τοπνοηραος / ος. Ἐκαὶ πρέπει ἀκόμη αἱ εὐποροῦσαι τά 1 Αἱ σε νὰ καταγοήσωυν ὅτι ἡ ἐνέσχυσις τῶν 1 Εθ᾿ δηχάντων ἀποτελεῖ ἀκόμη καί ζήνημα │ ἐ ἐν τόνωος, διότι ἡ πείνα εἶναι πολὺ κακός │ ὅσμ ὀγῶς ὅταν κανὰ τὰ Βὴ λεγώμεναν τα) φ' σχαέρι φθάνει εἰς τὸ κήκκαλο. Εεἰς τὴν παροῦσαν περίστασιν ὀφείλωμεν παντάς │ 1 . ἐκ τοῦ δαταρήματός μας ἀκόμη νὰ συ- ΙΕΝΩΚΥΛΑΟΧΡΟΝΟΣ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣΙΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ΓΕΓΩΝΟΤΑ ΤΗ ΙΠΙΑ ΤΗΣ ΜΗΡΑΟΜΙΚΗΣ ΧΡΗΤΗΣ ΗΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙΣΧΟΔΙΑ ΤΑ ΠΡΗΜΑΤΑ ΤΗΝ ΜΕΑΣΤΩΝ ΤΗΣ ΤΗΜΝΙΣ ΤΗ ΕΠΝ ΔΕΥΤΕΡΑ 2Ι ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1931 Ι ΜΜΑΤΑΤΗΜΣ ΤΗΝ ΛΑΦΗΡΗΝ ΤΡΗΜΑΠΣΤΗΡΙΝΗ ΤΟ ΚΛΟΜΗΝ ΤΗΜΣΤΑΠΟΛΙΤΗ ΜΑΣ Αὐτὴ τὴν ἐρώτησι μοῦ ἔκαια χθὲς καλὸς φίλος,. Φρσικά, ὡς μή ἀσχολούμενος │ [μὲ τάν τοιχουιδὴ ἀγγεῖ : δὲν εἴ - κα πρόχαρη ἀπάντησι Ἡ συνεροφιὰ ἐταράχθη. Ἐτέ- θη ἔ α πρόβλημα καὶ κατεὶς δὲν│ μποροῦσε νὰ τὸ λύση. Κάτοιος │1 ἐτόλμησε νὰ ἐπωφεληθῆ τῆς εὐ καιρίας τοῦ χιοισμένου καιροῦ/ γιὰ νὰ ὑποστηρίξη ὅτι ἄ εἴχομε! γένεια θὰ κρυώναμε λιγώτερο, δοθέντος ὅτι σὲ ἐποχὴ ψύχους κα᾿ τὰ τὸν λαιμὸν ἰδίως καὶ τὸ σαγό │ νι κρυώνει περισότερο καναίς. Καὶ ἔφερε ἀδιάψευστον παράδειν) μα ὅτι ὄναν κάνει κρθο σηκώνου! με ὅλοι τὸν γιακά τοῦ ἐπανοφο-/ καὶ νὰ ἐπιτελέσωμεν ἕν ἔργον ὑπέροχον│ ἐπα) Δὲν ἠμπωρεῖ ἡ συνείδησίς μας νὰ εἶναι α )Ἐπαναπουμένη καὶ ἥσυχος ἐφόσον γνωρί 1 ξομεν ὅτι μικρὰ παιδιὰ στεροῦνται θερ. / μ' μάνσεως καὶ ἑνὸς τεμαχέου ἄρτου κατὰ φ᾿ Ἀναγνωρίζομεν ὅτι εἰς τὴν πόλιν μας! [κωσαν ἀμέσως τὸ γιακᾶ τους εἰς│ ἔνδειξιν διαμαρτυρίας. │ Ὁ γεριντώτερος τότε ἐθεώρη │ σε κατάλληλη τὴν περίστασι γιὰ / νὰ μᾶς κάνη μιὰ διάθεξι ἐκ τοῦ │ πραχείρου περὶ τοῦ θεσμοῦ τῆς ! γενειάδος... διὰ μέσου τῶν αἰ- ὁλόγει σχετικῶς μὲ τὴ ὕπαρξι/ τῆς γενειάδος εἰς τό σαγό ι. / Ἄν δηλαδὴ τὸ τριχωτὸ οὐιο /0 [μέρος πρόκειται νὰ προστατεύση / κατένα μέρος τοῦ προσώπου. - Ἐκεῖνο ὅμως ποῦ ξέρω εἶναι ὅτι ἀπὸ τῆς Πατριαρχικῆς ἀκόμη) 1 ἐποχῆς ἡ γενειὰς ἐθεωρεῖτο ὡς │ [πόσμημα μὲν τῆς γεροντικής ἠλε-│ [κίας, ὡς ἐνδριξις ἰσχύος δὲ διὰ │ Ὅλα τὰ δράσαντα πρόσωπα! της Παλαιᾶ: Διαθήκης φέρουν│ γεισιάδα ἀπὸ τοῦ Ἀβραὰμ μέχρι/ τοῦ τελευταίου Φιλισταίου. Τότε │ ) δὲν εἶχεν ἀκόμη ἐφευρεθῆ τὸ ξυ / Στήν Ἀοχαία Ἑλλάδα, ἤ γε ε ἃς ἀπαντᾶται πυκνότατα εἰς δ)1 λους τούς Ἡρωας (παρ᾿ ὅλον│ ποῦ ἐφευρέθησαν μέσα καμμώ / σεως) ἀπὸ τοῦ γένους τῶν Ἡ │ σακλειδῶν μέχρι τῶν Ἀλκμαιω- τιδῶν καὶ ἀπὸ κεῖ, ἀφοῦ περά- // σουμε γρήγορα γρήγορα τὴν Τρω κη ἐκστρατεία (1600 χρόνια πρό) (Χριστοῖ) καὶ τιὺς Προσικοῦς πο 1 λέμου; (480 π.χ), μέχρι τῆς ἐπο /1 χῆς ἡποϋμακαρία αὐτή χώρα ἔνι Γαρωμαϊκή ἐπαρχίς. ' πτο-' Στὴ Ρωμαϊκή πάλιν ἐποχὴ ἔδωσε καὶ πήρε ἡ Γεειὸς. Μά│ ) λιστα τὴν ἐτοχὴ ποῦ μλήτε δ,4 ) Βρέννος μὲ τοὺς Γυλάτας στῆ! Ρώμη, ὅιαν ἔφθασαν εἰς τὴν Ἀ/ ) γορὰ καὶ εἶδαν τοὺς Συγλητι ) κοὺ, μὲ τῆς λευ ὲς γενειάδες, νὰ κάθωνται σάν ἀγάλματα στὴς (1 σιτεφάνιες έδρες τους ατάθηκαν│ ) καὶ τεὺ. κύτταζαν ὅπως κυττάει! ι) ὁ νεόφερτος χωριάτης τῆς βιρί │ αἰτά μεγάλης Θυσκολέας ὁ ἐργαζόμενος κάί1 κ/σμως διέρχεται τὰς ἡμέρας του. Κκαὶ ἐάν : θι δὲν εἴμεθα εἰς θέσιν νὰ ἀναγωρέσωμεν τά │ ης δόσκολον τῶν περιστάσεων δὲν θα εἴμεθα│ κι καλῆς πίστεως συζητηταί. Ἀλλὰ ἐπίσης│ ον γνωρέζωμεν ὅτι ὑπάρχουν οἱ δυνάμενοςι τ νά συνεισφέρωυν ὑπὲρ τῶν ἐράνων Πιd τοὺς ἀπόρους καὶ αἵτινες μέχρι τοῦ5ε│ σκλείουν τὰ ὡττά των πρὸς τὴν θυστυχίαν 1 καὶ πρὸς τὸ δρᾶμα τῆς ζωῆς τὸ ὁτοῖον/ νι παίζεται γύρω των. Ἀκριβῶς τὰς θυρί-/ ὅας τῆς καρδέας τῶν ἀνθριώπων αὐτῶν ἐρ / χόμεθι νά κρούσωμεν σήμερον καὶ νά ξή ! ρηγήσωμεν τὸν γενναῖον ὀδολό των ὑπὲρ/ ξων θυμάτων τῆς μοίρας ποῦ στεροῦνται τε Ψωμiτ: Ἡ ἐγωπάθεια πρέπει νὰ ὑποχω. ὅἡ ρήση ἀπέναντι τῆς δυστυχίας αὐτῆς καί νά │ η ὑπάρξουν ἀνώτεμαι ἄνθρωπαι οἱ δυνά- α) μενοι νὰ εἰσφέρουν τὸν ἀβολόν των. Δὰν │ ) ὁμιλοῦμεν διὰ τοὺς ἐμπόρους καὶ ἐπαγ/ ἡ γελματέας τῆς πάλεῶς μας διότι οἱ ἀνορώ ὁ παι ἐκ τοῦ δατερήματός των ἀσφαλῶς θά│ πρωαφέρουν καὶ δυνάμεθα νὰ πρωεξωρλή σωμεν τάς γνώμας των. Ἐκεῖνα το ὁπιῖ│ θί ον μᾶς ἐνδιαφέρει εἶναι ὅτι πρέπει να │ συνεταφέρωυν καὶ ἐκεῖνοι οἵτινες δὲν συγ / κενοῦνται μὲ τὴν δυστυχίαν τῶν ἄλλων) καὶ οἱ ὁποῖοι εὑρίσκονται εἰς κατάστασιν), ' Ἐπὶ τοῦ προκειμένου μέα ἀπόφασις), ' χρειάζεται, νὰ κατανοηθῇ δηλαβὴ τὸ ἐξαι- μετει ὃν τῶν περεστάσεων καὶ ἡ ἐπιτακτι- 1 κὴ ἀνάγκη ὅτι πᾶντες πρέπει νά πρι σφέ (1 ἡ ρῶμεν ὑπὲρ τοῦ ἐπιδιωκουμένου ακο' 1) πού. Ὁ χριατιανισμός εἰς τοιαύτας πε- ριατάσεις πρέπει νὰ ἐπικρατήση καθ᾿ ὁ │ ἔγλην ἥτης φωτίει τόν κόσμεν ὁλόκλη ὅρον καὶ ἥτις θέων ὅπως φωτέση καί τήν κοινωνίαν μας ἡ ὁποία αἰρωμένη εἰς τό τ᾿ ὕος τῶν περιατάσεων νά ἀποδρέξη ὅτι │ Ἡ' ἀναιέμπεποτισμένη μὲ ἀνωτέρας ἐκπωλιτι, Δπστικας ἀρχὰσκαι δὲν λησμονεῖ το καθηκῶν │ ς της ἀπέναντι δυατυχῶν αδελφῶν. Ἡ σημερινὴ ἐποχὴ δι᾿ ὅλον τὸν ἄλλον/ ἡ κόσμων, ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν χώραν μας πά! 1 ρουσιάζεται ὡς ἐξπιρετική καί ἐπιπιώκε ται ἀντὶ πάσ ης θυρίας ἡ περίθαλο ς τῶν ! ἀπόρων τάξεων, ὅλοι δὲ οἱ πεπολιτισμέ ) νοι λαοὶ ἀποβλέπουν εἰς τὴν περίθαλψιν τῶν ἀνέργων καὶ τοῦ παιδιοῦ πρὸ παν » τὸς, διὰ νὰ μὴ ἀποθάνουν ἐκ τῆς │ παίνης. ) κοῦ ρουχισμοῦ. Τόσο δὲ ξιπάσθη │! καν ὥστε τοὺς νόμισαν γιὰ.. . ἀ │ . γάλματα ὁπότε ἕνας ἀπὸ τοὺς Γα 1 λάτας θελήσας νὰ πεισθῆ περὶ/ αὐτοῦ ἔπιασε τὴν γανειάδα ἑνὸς) 6 Συγκλητικοῦ καὶ τὴν τρόβηξε. Ἀντελήφθη ὅπως ἀμέσως διτ. δὲν ἦσαν μαλλιὰ τὰ Γένεια, δ᾿ ὅτι ! ἔνναιαν τῆς λέξεως, ἡ δημιουρ 1 ὁ Συγκλητικὸς σήκωσε τὴν μαγ- / κοῦρά του καὶ τοῦ ἔκανε τὸ κεφά/ ΙΜΗΡΙΚΗΑ ΤΑΜΛΑΣΜΙΚΑΙΡΕΗ: ΙΡΩΓΗΗ ΤΟΥ ΠΛΟΜΝΑΛΑΝΙΟ. : ΛΟΝΔΙΝΟΝ2Ο. - Εἰς τὸ τελευ ταῖόν του φόλλον ὁ «Οἰκονομολύγας» ἀ᾿ μισχολεῖται διὰ μακρῶν περὶ ὅλων τῶν γε-ο ἡ γονάτων, τὰ ὁποῖα ἔλαβον χώραν ἀπό ( τοῦ 1Θ30, ὅτε ἡ Ἀγγλέα ἐπρότεισε εἰς ) τὰς Ἡνωμένας Ππολιτεία; τὴν ἀκόρωσιν τοῦ πρὸς αὐτὰς πολεμικοῦ χρέους της. Οἱ ξετάζει δὲ τῶν ἀντέκτυπων, τὸν ὁποῖον│ ροὰ εἶχεν ἀπῷ πολιτικῆς καὶ οἰκονομικῆς│ ὁἀπόψεως ἡ ἀναθεώρησις τῶν πολεμικῶν ὀλφεῶν καὶ τῶν ἐπανορθώσεων. Ἐτονοῦ μ, να καφρωνοῦμεν - γράφει - ὅτι τό σημερι/ γῶν πρόγραμμα τῆς πηρωλῆς τῶν δια- ὡνοιμμαχικῶν χρεῶν δὲν εἶνε δυνατὸν παρὰ│ .ἔ. ζημιώση μεγάλως τὸ οἰκονομικὸν σό- οῦ Σκα τόσων τῶν κρατῶν, τὰ ὁποῖα εἶνε ων Λέται τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν, χ ον καὶ τὸ οἰκονομικὸν σύστημα τῶν 1 Φανωμένων Πολιτειῶν. Οἱ Ἀμερικαιοί│ Χαραλογούμενοι πολῖται ἔχουν νό ξημε / ἐκιθοῦν ὀλιγώτεριον ἀπὸ τὴν ἀκόρωσιν τῶν Γμολεμικῶν χρεῶν, παρ᾿ ὅσον θὰ ζημιω θοῦν ἀπὸ τῶν ἀντίκτυπων, τὸν ὁποῖον δα│ ἔχη ἐπὶ τῆς παγκοσμίου βιομηχανίας καὶ ) τοῦ ἐμπορίου ἡ συσσώρευσις Βολλαρέ- 1 ων, προερχομένων ἐκ τῶν ὀφειλετῶν 1 1Ὅταν ὅμως εἰδικεύσουμε τὸ ζή): τημα μας γιὰ τὴν Πατρίδα μας θὰ 1 δυῦμε μόνον δύο χρήσεις τῆς νε/ 1 νειάδος. Στὴν πρώτη, ἀπαντοῦμε 6 στοὺς ἀρχαίους μας προγόνους νὰ │1 τὸ θεωροῦν ὤ, σημεῖον παρακλή │ 1 σεως. Ἔτσι τουλάχιστον περιγρά 0 ὁ Φει ὁ Ὄμηρος μιὰ εἰκόνα ποῦ 8 πῆγε ἡ Θέπις στὸν Δία γιὰ νὰ │τ ) Τόν παρακαλέση μὰ κάπι. Τοῦ ἐ- πιασε - γράφει - τὴν γενειάδα. ) Εὐχῆς ὅμως ἔργο θὰ ἤταιε ! νὰ μή τὸ ἔταιε ἡ Θέτις 1010/ ) γιατὶ οἱ μετέπειτα ἀπόγαιοί της, 1 οἱ σύγχρονοι μας δηλαδὴ τὸ πα/ σοξύλωσαν... στής παρακλήσεις! ) αύ ἐ, καὶ ἔτσι σιὸν πρᾶτο μικρο / ) καυγᾶ ἄρταζαν ἀπὸ τὰ γένεια │1 ) τὸν ἀντίπαλο καὶ τοῦ παρέλυαν / ) κάθε δύναμι. Κι᾿ ἔτσι ἐρχόμαστε] [στὴ δευτέρα περίπτωσι τής χρή 1 ) σεως τῆς γενειόδος, Οἱ Νεσέλληνες λοιπὸν τὴν εἰ / [χαν μόνον γιὰ νὰ τὴν τροβοῦνε / ) Ὁπότε διὰ λόγους αὐτοσυντηρή ἰ του ἄρχισαν νὰ κόβουν ὅλοι τὴν γενειάδα. Ἀπέμεινε δὲ μόνον/ στοὺς ἱερωμένους. Ἐννοεῖται δαι │ καὶ μέχρις ἐκεϊέφθασε ἡ λατική. 1 ) ἀβρότης. Ἀκούσατε ποτὲ Νeo-/ ἕλληνα νὰ λέηῃ ὅτι θὰ σκοτώση! παπά; Ἐν τούτοις ὅλοι λένε ἀτί │ ) «θὰ τοῦ ξερ ζώσουντὰ γένεια». / Δὲν εἶναι ἄλλως τε πολλά χρό / νια ποῦ κάποιος παλαιτημερολος 1 νίτης ἐπετέθη ἐναντίον τοῦ Μη 1 Τροπολίτου Ἀθηνῶν μὲ πρόθεσι 1 νὰ τοῦ κόψη τὰ γένεια μ᾿ ἕνα │ Ἡ ἐρημερίς, ἐν συμπεράσματι, περᾳ - τηρεῖ, ὅτι τὰ ἐπισυμβάντα τελευταίως ἐν Μασιγκτῶνι γεγονότα καταδικνύουν, ὄτι! μέα μαγάλη μερὶς τῶν πολιτικῶν ἀνθρῶν τῆς Ἀμερικῆς ἀαναῖται ἀκόμη ν᾿ ἀντίμε ! 3 τωπέφη τὰ γεγωγότα ὑπὸ τὴν πραγματί-/ τὴν αὐτῶν ὄψῳ, ἐνώ, ἀντιθέτως, οἱ τραπε] Τναὐτὸ καὶ φρονίμως ποιοῦν ) τες οἱ νέοι κληρικοὶ μετριάζουν│ ὁ 1) κάπως τὸ μῆκος τῆς γενειάδος │ νωμένων Πολιταιῶν δὲν θ᾿ ἀργήσουννα ἀ- ποθαχθοῦν, ὅτι τὸ πρόβλημα τῶν διακυ /1 βερνητικῶν χρεῶν δέων να ἐξικαθῆ καὶ κ νὰ διαυθετηθῆ, ὅσον τὸ δυνατὸν ταχό- /τι ταρον. Συμφωνοῦμεν ἀπολῦτος πρὸς τὸν Κ.Νο ΜΙΑ ΜΑΚΡΑ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΙΣΙ, μάρχην διὰ τὴν ἐκφρασθεῖσαν παρ᾿ αὐτοῦ λύπην καὶ ἀγανάκτησιν διὰ τὴν ἀδιαφορί- , συχητική. Τω 1898 ἐξεδηλώθη│ 1 σε σειρὰ νομισματικῶν μεταρ- Ἐκ μακρᾶς καὶ ἐμπιρεστατωμέ σ αν καὶ ἀμέλειαν ἐνίων συμπολιτῶν ἐκ τῶν ά ) μία ποιά τις βελτίωσις ἀλλὰ τό / ρυθμίσεων, αἱ ὁποῖαι ἔσχον ὡς ἀ│ νης μελέτης τῆς Ὑπηρεσίας Οἱ- ρι μάλα φερόντων οἱ ὁποῖοι καίτοι ἐκλή. η) ἐπίπεδον τῶν ἐργασιῶν ἦτο καί ἐ [ποτέλεσμα νὰ ἐντείνουν τὴν ζήτη! κονιμκῶν Μελετῶν τῆς Κοινων/η )θησαν δὲν προσῆλθον εἰς μίαν τόσον σε- ) πάλιν πολὺ χαμηλόν. Γενικῶς δέ σιν τοῦ μετάλλου τούτου Καί εἰς ) [νίας τῶν Ἐθνῶν περὶ τῶν αἰτί 1. βαρὰν αὔσκεψιν ὑπὸ τὴν προεδρείαν τοῦ ἐξετοζομένη ἡ χρονικὴ περίοδος 8 ς/ ἐπίμετρον ἡ ἐπακολουθήσασε ἀ- ἐ /ων τῆς παγκοσμίου οἰκονομικῆς ἐ ) Ξιβασμιωτάτου εἰς τὰ γραφεῖα τῆς ἱερὰς ν 1991-1895 δὲν δύναται νὰ ἀπό │ 2 ναστάτασις τῶν σπουδαιοτέρων 1 κρίσεως ἀποσπῶμεν τὸ τελευταῖ-) Μητροπόλεως. Καθ᾿ ἥν στιγμὴν ἡ Κυβέρ¬ κληθῆ ἤ περίοδος οἰκονομικῆς│ Χρηματιστηρίων δὲν ἔκαμε τίκο- / [ον μέρος τὸ ἀφορῶν τὰς προγε │- ἡ νησις καὶ αἱ κατὰ τόπους ἀρχαὶ καταβάλ. καχι ξίας διὰ τὸν κόσμον. Ἡ χρή! ! 1) τε ἄλλο ἀπὸ τὸ τὰ ἀποκτρυφώ 1 νεστέρας κρίσεις, αἵτινες ὅ τωςκαὶ │1 '' λουν πᾶσαν προσπάθειαν διὰ τὴν ἐπιδίωξιν σικοποίησις τοῦ ἡλεκτρισμοῦ & [σήμερον συνεκλόνισαν τὴν δημο /ι ) ση τότε τὴν οἰκονομικὴν κρίσιν. / ἑνὸς τόσον ἱδροῦ σκοποῦ εἶναι λυπηρὸν οἱ Παρὰ τὸ γεγονὸς τοῦτο, ὀλίγαι│ ) πετέλεσε σταθμὸν εὐοιώνιστον│ σιὰν καὶ ἰδιωτικὴν οἰκονομίαντου│ / δυνάμενοι ἐκ τῶν συμπελιτῶν μας νὰ ἑνη- ἐν τῇ καθόλου προαγωγῆ τῶν πι᾿δε κῦραι ὅπως ἡ Αὐπτφαλία, / ) σκύσωσι τὰς προσπαθείας των ταύτας νὰ ἀ- ) ἐργασιῶν. Συνωδεύθη ἀπό τήν 1 2) -Ἀπὸ μερικὸς ἀπόψεις, ὑφί │1 ἡ Νοτιο- Ἀφρικανικὴ περιφέρεα ἐ δρανῶσι καὶ νὰ ἀποφεύγωσιν ὡσὰν ὁ ἐπαποι ν/ καταπληκτικὴν αὔξησιν τῆ; ἀπο │1 ) καὶ ἡ Ἀργεντινὴ ἤδυ ἤθησαν │ κ [σταται καταπληκτικὴ ὁμοιότης │Α λούμενος κίνδυνος νὰ μὴ ἀφορᾷ αὐτοὺς 1) δόσεως τῶν μὴ σιδπρούχων μετ/ νὰ διατηρήσωυν μίαν ποιὰν τινα /1 μεταξὺ τῆς παρούσης οἰκονομι- 1 Μερικοὶ ἀπὸ τὴν συντροφιὰ σή / δ) τάλλων· τέλος, διὰ τῆς ἐποκτά / κῆς καχεξίας καὶ ἐκείνης, ἤ ας ἐ./ί ἄ σσιν κατὰ τὴν, περίοδον ἀ.δ/ τοῦ λαοῦ. Πρέπει νὰ ἐννοήσουν οι δυνα. το0 1870 μέχρι τοῦ 180 │ [σεως τῶν τηλεγραφικῶν καὶ τη/ νσφανίσθη κατὰ τὸ 1870. Καὶ τ ) μένοι ὁπωσδήποτε ἐκ τῶν συμπολιτῶν μας ν/ λεφωνικῶν συγκοινωνιῶν, αἱ ὑπο / Κατὰ τὴν χρονικὴν περίοδον (εἰς τὴν μίαν ὅπως καὶ εἰς τὴν ὅτι ὅι ἕν ὡρισμένον χρονικὸν διάστημα ἐ- θέσεις ἐν γένει δὲν ἐβράδυναν νὰ │ │ 1880- 1890 ἡ ποραγωγικὴ γονι │0 /ἄλλην ἐξεδηλώθη σοβαρωτάτη │ 1 ) πιβάλλεται καὶ ἡ ἰδιωτικὴ πρωτοβουλία νὰ μότης τοῦ κόσμου 6ν ἐσημείωσα 3 προσλάβουν μενάλην ἐπίθοσιν / ἀντίδρασις, ἡ ὁποία ἐπηκολού │ 1 συνεισφέρη κάτι καὶ νὰ ἐνταχύῃ ὑπὸ τὰς ι) καὶ οἱ βιωτικοὶ ὅροι ὑπέστησαν │ ς│ σοβαρὰν τινα ὑποχώρησιν καίτοι κ ) Θησε τὴν περίοδον τεραστίας παρούσας στιγμὰς τὰς προαπαθείας Κρά- ἡ τάσις πρὸς ὑποτίμησ ν τῶν γ 1 ὁλοκληρωτικὴν τροποποίησιν, ἐν│ ) δραστηριό ητος, πρὸ παντὸς έν 1 τοὺς, Ἐκκλησίας καὶ Δήμου. Τὸ ζήτημα [φρνικῶν προϊόντων ἔσμε δυσμε/ ὦ αὐτοχρόνως οἱ πρόσδοι χημι-/ τοῖς εἰδικαῖς βιομηχαντίαις καὶ t ) δὲν εἶναι μερικόν, ἀλλ᾿ ἀφορᾶ τὴν ὑπό. η) νεστάτην ἐπίδρασιν, ἀπό ψυχολο/κ ) κῶν τινων βιομηχανιών συνετέ- )Δέν δέρω - εἶπε-τί λέγο 1β/ ) τῶν δύο δὲ κρίσεων προηγήθη/ν [στασιν αὐτῆς ταύτης τῆς κοινωνίας. Ἂς μὴ γικής ἀπόψεως, αἱ στατιστικαὶ Λι μία περίοδος ἀξιοσημειώτων προ /1 ) λεσαν εἰς τὴν γενικὴν αὔξησιν λῃσμονῶμεν ὅτι ἡ δυστυχία εἶναι ἡ μήτηρ ἡ μᾶς δεικιύουσιν ὅτι ἡ οἰκονομικὴ τι ὅδων ἐν τῇ μηχανικῇ καὶ ἐπενδύ │ ) πάσης κακίας καὶ ὅτι ἐαν δὲν κινηθῶμεν ) Αἱ οἰκονομικαὶ κρίσεις τοῦ1900) 3 σεως κεφαλαίων κατ᾿ ὡς καί πολε : ι περίοδος κατὰ τὴν ἀξιομνημόνευ ) ἐγκαίρως ἐκ τῶν ὑστέρων θὰ μετανοή- τον ταύτην περίοδον ὑπῆρξε ση │ καὶ 1907 δὲν ὑπῆρξαν μακραὶ. / μικῶν ἐπιχειρήσεων καὶ νομισμα- - σωμεν πίκρως ἀλλὰ τότε θὰ εἶναι ἀργά. ν μαντικὴ καὶ οὐχὶ πάντως ὑποθε Ὅτως ἤδη τὸ ἐτονίσομεν ἡ ἐλά τικῶν διαταρ χῶν. Αἱ τιμαὶ τῶν ! α στέρα ἐκείνης ὅλων τῶν θεκαε- │= τωσις τῆς παραγωγικότητος τῶν / γεωργικῶν προϊόντων καὶ τότε ε Ο ΑΥΡΙΑΝΟΣ ΓΡΑΜΟΣ 1 στηρίδων ποῦ προηγήθησαν τοῦ Ε )) Κρατῶν ἤ το ἀδύνατος καίτοι αἱ │ ἐχολαρώθησαν εὐκολώνερον καὶ ε 1) Πολὺ ὀρθῶς σκεφθεῖσα ἡ ἐπιτροπὴ ἐπὶ τῶν ς' μεγάλου πολέμου. Εἶναι τὐχ ἤτ π παρουσιασθεῖσαι διακυμά σεις εἰς), ταχύτερον ἀπὸ ὅλας τὰς ἄλλας 1 ) ἐράνων, ἀπεφάσισεν ὅπως δέχηται προσφορὰς καὶ ) ἡμάς, ἐν ἐ ἰ δὲ λόγω ἡ γεωργι. 3) τὰς τιμὰς ὤφειλον κατ᾿ ἀνάγκην │1 τον δια κιατωμένον ὅτι ἀπὸ τοῦ 1 ) εἰς εἴδη. Διὰ τῆς ἀποφάσεως ταύτης τῆς ἐπιτρο¬ ) νὰ καταστήσουν διατακτικὴν τήν │1 1870 μέχρι τοῦ 180 τὸ σύνολον Κή κρίσις τοῦ 1870 παρουσιάζει : 3) πὴς καὶ ὁ ἐπιδωκόμενος σκοπὸς ἐπιτογχάνεται ς' τῶν πραγματοποιηθεισῶν ἐπειδύ│ο ὑ) παραγωγήν. Ὁμοίως αἱ μεταπτώ│3 ἀξ οπαριτήρητον ὁμοιότητα πρὸς 1 καὶ οἱ συμπολῖταί μας διευκολύνονται καὶ θὰ θο σεων κεφαλαίων δὲν ἐξειλίχθη η σεις τῆς δημοσιονομικής κατα 1 τὴν ἐνεοτῶσαν τοιαύτην, τοὐλά- ) νηθοῦν νὰ διαθέσουν εἰς ἐμπορεύματα μεγαλύτα· ν) στάσσως ὑπῆρξαν μεγάλαι κατά/ τοῦτον ταχέως, ὅσον ἀπὸ τῶν 1 κιστον ὅσον ἀφορὰ τὴν Κὐρώπην. σι ποσὰ ἐκείνων τὰ ὁποῖα θὰ διέθετον εἰς χρή- τὴν χροτικὴν ταύτην περίοδον. 1 │ μέσων τῆς τελευταίας δεκαετηρί│ἐ Καὶ εἰς τὰς δύο ὅμως περικτά-1 1) μα. Ἀρχὴν ἤδη ἐποιήσαντο εἰς εὐγενεῖς χαιρόνο Ἡ οἰκονομικὴ κρίσις τοῦ 1900- δος τοῦ 18ου αἰῶνος. │ / σεις ἡ Εὐρωπα κὴ γεωργία ή │ 8 μίας οἱ καπνοβιομήχανος κ. Σιγάλας καὶ ἄνθρα- 2│ 1903 παρουσιάζει μορφὴν ὀλιγώ 1 Αἱ συνέπειαι τῆς οἰκονεμικῆς│ 1 σθάνθη τὰς πρώτας ἐπιβλαβεῖς) ) Κέμπορος κ. Γ. Χατζόπουλος. Εἴμεθα βέβαιοι δα ν) τερον διεθιή ἐν συγκρίσει πρὸς / 5) καταρρεύσεως τοῦ 1880 ἐπαυσαν 1 συνεπείας ποῦ προεκάλεσεν ἡ γε) ν ) κατὰ τὸν αὐριανὸν ἔρανον οἱ συμπολῖταί μας ἀ¬ 3) τὰς λοιπὰς οἰκονομικὰς κρίσεις│ ) νὰ καθίστανται αἰσθηταὶ ἀπὸ τοῦ/ ωργικὴ θέσις τῶν δύο ἡμισφαι / νευ συστολῆς ὀφείλουν νὰ προσφέρουν πᾶν ὅτι τέλους τοῦ 1890, παρὰ τὸ ὅτι ἡ ἡ) καὶ διὰ νὰ ἀναφέρομεν ἕν μόνον ) σίων. Τῶ 1870 ὅπως καὶ σήμε- /1 δύνανται, ἐφ᾿ ὅσον ὁ σκοπὸς δι᾿ ὅν διενεργεῖται ) παράδειγμα, δὲν ἐγάνετο σχεδὸν! │ δημοσιονομική κατάστασις ἐξηκό│ ) δον ἐξεδηλώθησαν φόβοι περὶ 1 )τὸ πρῶτον τοιοῦτος ἔρανος τυγχάνει λίαν εὐγε- αἰσθητὴ εἰς τὰς Ἡν. Πολιτείας. ' λούθει νὰ ἐμφανίζεται λίαν ἀνη-/ σπάνιος τοῦ χρυσοῦ, ἐπηκυλούθη᾿ λο τὴς καὶ ἱσρόρκαι ἐφ᾿ ὅσον τὸ Κράτος καὶ ὁ Δή- Βασιζόμενοι ἐπὶ τῶν βραχειῶν μος σκέπτονται διὰ συσσίτα καὶ συστηματικωτε- ΙΟ ΙΝΣΤΙΓΟΥΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ τούτων παρατηρήσεων καὶ διαπι 1 σαν περίθαλψιν τῶν ἀπόρων συνανθρώπων μας. στώσεων, ἐξακολουθεῖ ἡ μελέτη. Η ΜΗΟΑΙΤΒΙΚΟΙ ΚΑΜΠΤΑΙ ΤΗΣ ΤΟΩΣΙΑΣ )θά ἠδυνάμεθα λίαν εὐκόλως νά/ ΝΣ ΕΠΕΜΒΟΥΝ ΑΙΔΡΧΑΙ μελετήσωμεν τὰς ἰδιαιτέρας πλευ ) Εἰς ἄλλην στήλην δημεσιερομεν παράπονα ἔργα (σὰς τῶν πολλωνοικονομικῶν κρί-) Η ΠΡΟΠΠΛΔΙΑ ΤΗΣ ΑΗΜΠΟΥΡΤΙΑΣ ΤΗ 4) Πάσου ὁδοῦ Δράμας Καβάλλας κοησιμοκοίπουν Ἐπ. σεων, αἱ ὁποῖαι ἐνέσκυψαν κατὰ 3 ἰσκασέως, παθ ἥν στινμὴν τοσοι ἀντβγοι ὑπαρχεων ') τὴν τελευταίαν παντηκονταετίαν. Ἐκ τῶν ἰδιαιτέρων ἄλλωστε χαὶ 2 1α) ξἰ τάς δύο πέλεις ἀδάμας καὶ Καβαλλας. καθ᾿ ἣν ΤΟ ΕΡΓΟΝ ΤΟΥ ΙΣΤΙΤΟΥΤΟΥ κ / ΣΤν/μην ὁ. Κδερντσις Το, ἐξευχονόμη κ. νῶτην ρακτηριστικῶν τούτων ἀγόμενοι│ θὰ κατανοήσωμεν κάλλιον τὰ οἴ-! 1.) Τοῦ πράτους καί τάς φωνασκίας τῆς ἀντιπελιγεώος Δὲν ὑπάρχει ἀμφιβολία, ὅτι ἡ 4) τοῦ μέχρι τοῦδε συντελεσθέντος│ κονομικὰ γεγονότα, τάν ὁποίων │ ἔργου τοθ Ἰνστιτούτου. ,ἐγκαθίδρυσις τοῦ κομμουνιστικοῦ │ ἔ Ἡν σπτητης σοπολεγίαι καὶ ἔρανει ἐπιβαλλοῦται εἰς ὑπῆρξεν ἡ Ἀνθρωπότης τὸ 90- │ Τὸ βασικὸν πρόβλημα τοῦ Ἰν- ) καθεστῶτος εἰς τὴν Ρωσσίαν, ἐκ ὁλόκληρον τὴν χώραν ὁ ἀρνολάβος τῆς ὁδοῦ, ὡρας. ) μα κατὰ τὸ πρόσφατον παρελθόν./ στιτούτου - ἤ μᾶλλον τῶν Ἰστ- τὸς τῆς ἁ τλῆς μεταβολῆ, τῶν ποί- ΕπΑ Καβάλλας Χρησιμεπηιαι ἀν τ. Γονατικόν Χαιρὸν Ὁμοίως ἡ οἰκονομικὴ κρίσις, τούτων, διότι ἀρκειαὶ αὐτόνομοι Διτικῶν καὶ οἰκοιομικῶν μεθά │ 1 ποὺ ἔγινεν αἰσθητὴ μετὰ τὸ 1880│ ὀργανώσεις ἔχουν ἱδρυθῆ παραλ- , δων τῆ, κοινωνικῆς ὀργαιώσε· 1 γ) ἐπ᾿ ἔσον ἡ Τργασία συνταλεῖται. Ἐρ᾿ ὅσον ἔμως τόν ὑπῆρξε πειαστοῦς διαρκείας. Ἐν Λήλως πρὸς τὸ ἀρχικὸν ἐνστιτοῦ- 1 [ως, συνοδεύεται, ἰδίως κανὰ τὸ τελῶς διάφορος ὑπῆρξεν ἡ μορφὴ ; Τελευταῖα ταῦτα ἔτη καὶ ἀπὸ μέ- │0 τον - ἦτο, ὅπως εἶχε καθορισθή. ') τοῦ μαχανήματος τούτου στεροῦνται ἐργασίας σὡς τῶν γεγονάτων, τὰ ὁπεῖα έπη /1 ) τἡ ἀντικατὰστασις τῶν ἀστῶν κα᾿ 1) ὀλίγοι ὀργάται, ἔκοῦμεν τήν γνόρην ἐπί εἰ κ ΑΤθ ι│ αν προσπάθειαν μεταμορφώσεως │: κελούθησαν τὴν πολεμικὴν πε- θηγητῶν διὰ κομμουνιστῶν, εἰς ὁλοκλήρου τῆς πνευματικῆς ζω-/ ν) δεύν καὶ νὰ ἀπαγαρεύσουν τὴν Χρησιμοποίησίν ) σἴοδον (1920— 1928), καθ᾿ ὅτι τὴν μ ἡς τῆς τώρας. Ἡ τέχνη καὶ ἡ ὁ- /. τρόπον ὥστε νὰ ἀπορριφθοῦν ἀπό/ μεταπολεμικὴν περίοδον ἔχσια │ η) πιστήμη, τὰ θεατρικὰ καὶ τὰ φι-᾿ τά σοβετικὰ πανεπιστήμια αἱ ἀν 1 νεται δι ἐργαγικῶς κεμρας. Ἡδά διαταγή τῆς Κυβαρ / κτήρισε ἀναθιοργανωτικὸν πνεῦ / λολογικὰ ἔργα ὀφείλουν νὰ ἔχουν! ) τιμαρξιστικαὶ θεωρίαι καὶ νὰ ἐγ 1 │ μα καὶ ἀξιολογωτάτη ἐπένδυσιςκα) καθιδρυθῆ ὁ μαρξιμὸς ὡς μόνη 1 καθαρῶς μαρξικὴν φυσιογνωμίαν. ΤΟ ΩΑΓΙΟΝ ΔΡΑΜΑΣ φαλπίωνείς διαφόρουςἐπιχειρήσεις! ) ἐπιστημονική ἄποψις εἰς τὰς ἀνω/ 9 Δεδομένου, ὅτι πολλοὶ ὀλίγοι/ Ἐπὶ τέλους κατόπιν μόχθων καὶ κόπων ἐπε- Ἡ διάρκεια τῶν διαφόρων οἰ τέρας σοβιστικάς σχολάς, │ ἀπ᾿ τοὺς Ρώσσους καθηγητάς ἤ │1 η) τεύχθη ἀπαρτία, ἐγένοντο ἐκλογαὶ καὶ ἀνεδεί- κονομικῶν κρίσεων ἐπηρρεάσθη│1 Κατ᾿ ἀρχὰς ἀρκεταὶ δυσκολίαι!1 σαν πρὸ τοῦ πολέμου «ἐρυθροὶ» α χθη ἡ νέα Διοίκησις τοῦ Ὀδείου. Ἀπὸ τὴν νέ- συνήθως, σημαντικῶς ἐκ τοῦ χα- παροσιάσθησαν ἐπειδὴ πολλοί ὑπὸ τὴν αὐστηρὰν μπολσεβικικὴν / α ν Διαίκησιν τοῦ Ὀθείου ἡ κοινωνία μας ἀναμέ- / σακτῆρος τῶν νεγονότων, ἄννα/ς ἀπὸ τοὺς προστοιμαζομένους κομ/ ἐ νει νὰ ἐργασθῆ καὶ νὰ συντελέση εἰς τὴν συγ- προηγήθησαν. Ὅταν μία περίο- μουνιστὰς καθηγητὰς ἐρχόμενοι │ [γία ὅμως κομμουνιστικοῦ σώμα ε) κράτησιν τούτου καταβάλλουσα ὡρισμένας προ- δος ἀρκετὰ μακρὰ ἐπενδύσεως κα), εἰς ἐπαφήν, διὰ τῶν σπουδῶν│ τος καθηγητῶν ἐθεωρεῖτο ὡς οὐ- ς) σπαθείας. Ἴσως εὑρεθοῦν μερικοί οἱ ὁποῖοι θὰ φαλαίων προηγεῖται τῆς κρίσεως,) των, μὲ νέας φιλοσοσφικὰς καὶ αἱ ! σιῶδες καὶ ἀπαραίτητον μέρος ὅπως τοῦτο προηγήθη κατὰ τό ! δ) μᾶς εἴπουν ὅτι καθ᾿ ἥν στιγμὴν ὁ κόσμος πεινά 5) κονομολογικὰς ἰδέας ἐξέκλιναν ἀ) ) τῆς εὐρυτέρας προσπαθείας πρὸς │ 1) ὑμεῖς ὁμιλεῖτε καὶ ἀσχολεῖσθε περὶ μουσικῆς. Καὶ 1873, ἐν ἄλλαις λέξεσιν, ὅταν αἱ │ πὸ τὴν καθιερωμένην κομματι- │δημιουργίαν κομμουνιστικής δια/ 6) τοῦτο ποιεῖν κακεῖνο μή ἀφιέναι ἔλεφον οἱ πρό- ἀπανδύσεις ἔχουσι φθάσει εἰς μέ- / ε) κὴν ἄποψιν. Ἡ τάσις τοῦ Τρό │ νοήσεως. Πρὸ θεκαετίας, χάρις│ γιστον ὕψος καὶ ἐν ἐλλείψει μει- [γονοί μας. Ἐφ᾿ ὅσον λειτουργεῖ ἕν ἵδρυμα, καὶ ) τσκυ καὶ ἡ καλουμένη «δεξιὰ ἀν│ εἰς τὴν πρωτοβουλίαν αὐτοῦ τού- ) ὥσεως τοῦ τόκου διὰ μακροπρος- ἐ ς) ἐφ᾿ ὅσον προσφέρει καὶ αὐτὸ ἐν τῷ μέτρῳ τῶν του τοῦ Λένον, ἰδρύθη εἰς τὴν ! τιπολίτευσις» ἐπὶ κεφαλῆς τῆς ὁ│ ὁ δυνάμεων του εἰς τὴν ἐκπαίδευσιν τῶν τέκνων θέσμους πιστώσεις, ἐπέρχεται τὸ 1 ποίας ἦτο ἐπὶ τινα χρόνον ὁΜάπου Μόσχαν τὸ Ἰνστινοθτον τῶν Ἐ- αἱ᾿ μας δὲν εὑρίσκομεν τὸν λόγον διατί νὰ ἐγκαταλεί σταμάτημα νέων ἐπενδύσεων, αἱ χάριν, εὗρον κατ᾿ ἀναλογίαν πο ρυθιῶν Καθηγητῶν, τὴν παρὰλ- ἐ ψωμεν αὐὁ εἰς τὴν τύχην του διὰ νὰ διαλυθῆ. ) ὁποῖαι σημαίνουσι τόνωσιν τῶν ἐ ἡ ) Σύ μεγαλειτέραν ὑποστήριξιν με-/ ρ) θοῦσαν δὲ ἑβδομάδα ὁ ἐιρτασμὸς/ ! Ὀλίγη καλὴ θέλησις, ἐπιμονὴ καὶ δραστηριότης πιχειρήσεων. Τότε ἀναποδράστως ) ταξὺ τῶν σπουδαστῶν τῶν ἰνοτι-/ ) τῆς ἑκατονταετηρίδος παρέοχε ὁ ἀφ᾿ ἑνός, οἰκονομίαι, καλὴ διοίκησις καὶ σύμπναια ἡ οἰκονομικὴ κρίσις θὰ εἶναι ὁ τούτων παρὰ μεταξὺ τῶν μαζῶν/ τὴν εὐκαιρίαν τῆς ἀνασκοπήσεως│ ἀφ᾿ ἑτέρου θὰ συντελέσουν εἰς τὴν συγκράτησιν / ἐεία καὶ παρατεταμένη. Ἀντιθέ│ ἀ τῶν ἁπλῶν μελῶν τοῦ κομμουνι/ ) τοῦ ἱδρύματος τούτου τὸ ὁποῖον κάτι ἔχει νὰ ἐπι- τως ἐὰν ἡ μεταβολὴ τοῦ κύκλου │ / λαιώνουμε - εἶπε ὁ γηραιὸς κον / στικοῦ κόμματος. . │ πραγματοποιηθὴ πρὸ τῆς ἐξελί 1 ἐ δείξη εἰς τὴν πόλιν μας. Ἐν τέλει ὅμως εὑρέθη μία μέ / φερανσιέ - ἡ γενειὰς στὴν πατρί. ἔεως εἰς τὸ ὡς ἄνω ἀνώτατον δ-/ δα τῶν ἄλλοτε πωγωνοφόρων ἤ │ 1) Θοῦος ἀντιμετωπίσεως τοῦ εκα' 1ΤΟ ΧΡΟΣΤΑΣΙΟΝ ριον, αἱ πρὸς ἐπέίδυσιν διὰ κα-/ 5/ κοῦ». Ἀπὸ τοὺς ὑποψηφίουςσπου│1 φθειροπωγώνων προγόνων μας/ Ματα τὸ ἐπιβληθὲν χροστάσιον ἐπὶ τῶν ἰδιωτι. φαλαίων αἰτήσεις δὲν εἶνε ἀπί-/ Στὴ τὴν ἀποστολή ἔλαβε: Να/ ) δαστὰς τῶν ἰνστιτούτων ἀπητεῖτο│ θανον νὰ διευκολύνωσιν τὴν προ/ μακροτέρα παραμονὴ εἰς τὰς τά- τὴν τραβοῦμε καὶ τὴν μεταχειρ- ζητοῦν χρεοστάσιον καὶ διὰ τὰ προς, τῆς Τραπέζας ἀγωγὴν τῶν ἐργασιῶν ἐν τή βιο-/ Σόμεθα εἰς βάρος τρίτου πάντο │ ξεις τοῦ κόμματος καὶ οἱ ἐργάται│ Μηχανία, ἰδιαιτέρως, τῆ ἀπαιτού │ διαφωνοῦμεν πρδὲ τοὺς ἐπιζητοῦντας τὸ ποισοτονκαὶ ἐγένοντο εὐκολώτερον δεκτοὶ) ση νέα κεφάλαια. Τοῦτο δὲ ἴσως! ως) πιθήμως, ἀφ᾿ ἄσον σιμπηρος ἐφαρμάδειαι τοῦτο. — Σῶπα βρὲ ἀδερφὲ τὰ παρα/ ἀπὸ τοὺς « διανουμένους »/ εἶναι εἶς ἐκ τῶν λόγων, ὧν ἕνε │ λές, τὸν διέκοψ : κά τοιος. Ἀμφότερα ταῦτα τὰ μέτρα ἀπέ-/ [κα ὁ κύκλος τῶν ὑποθέσεων, δωκαν καλὰ διὰ τὸν Μπολσεβι ' Ἡ ἡ τμαματική καὶ μετά συχνάςαἀναβολᾶς πληρωμὴ — Ἄν δὲν πιστεύεις ὁρίστε. μεταπολεμικῶς ὑπόκειται εἰς τὸς │ 1) κισμὸν ἀποτελέσματα, κατὰ τὰς) Καὶ μᾶ; ἔδειξε νὰ διαβάσουμε ἐμποροίτανγελματίαι σἰκπηρὸς νὰ ἐπικιώκευν τὴν διαβεβαιώσες τῶν διευθυντῶν│ ὀξοτέρας διακυμάνσεις. μιὰ περικοπὴ Ἀθηναικοῦ φύλ. τῶν ἰνστιτούτων, οἱ ὁποῖοι ἀπο / της κεὶς ὡρισμένως θὰ ἐπιτυγχάνεται ἐφ᾿ ὅσαν εἰσ᾿ ἀμ- Ἡ ὁμοιομορφία τῆς παρούσης│ λου ἔχουσαν ὡ. 6ξης: ς) σόνερα τά μεσή παρατασεῖναι καλής διαάεσις. Ἐπῷ «Συνελήφθη & Χ. Καραφίλικ 1 κρίσεως, ἐν ἀντιπαροβολῇ πρὸς/ βλέπουν εἰς τὴν δημιουργίαν ἐ / νὸς «ἐλπιδοφόρου σώματος ἀγω-/ τὰς προγενεστέρας τοιαύτης ἐρ᾿/ πος καρραγωγιὺς διότι ἄνευ ἀ- 6. ) Γπλματίαι μας ἐά πρεηειναμηζητευνπράγματα ἀκαά μηνεύεται κατὰ μέρος βέβοια, ἐκ [φορμῆς ἐπετάθη κατὰ τοῦ Δ. Τοίν│ γ) νιστῶν εἰς τὸ ἰδεολογικὸν μέτω- τοῦ γεγονόμος ὅτι ὁ κόσμος ἀπό │ κου ἐτῶν 80 καὶ ἁρπάσας αὐτὸν / Οἱ μέλλοντες ἐρυθρσὶν καθη/ ΤΟ ΚΑΘΗΙΚΟΝ ΤΩΝ ΚΥΡΙΩΝ βη, ἐπὶ μᾶλλον καὶ μᾶλλον, μία │ ἐκ τῆς γενοιάδος τοῦ ἐξερρίζωσε) οἰκονομικὴ μονάς, ἤτοι πρόκει γηταὶ μορφώνονται εἰς τὰ εἰδικὰ/ ) τὴν ἡμίσειαν τραυματίσας ἅμα αὐ)- ') Παραλλήλως πρὸς τὴν κνῆσριν τῶν ἀρχῶν καὶ τῶν Ἰναπιτοῦτα ἐπί τῶν ἀκολούθων ται περὶ τῆς πραγματοποιήσεως / τὸν διὰ τοῦ γρόνοου τοῦ κατὰ/ ) διαφόσην Δρνανώσεων τῆς πόλεωώς μας, πρέτι - 1ηη φαινομένου ἐπὶ τοῦ ὁποίου πλέον 1 δτ ἀριστερὸν ὀφθαλμόν. θεμάτων: οἰκονομολογίας, γεωρ- μ) 98 εἶναι δυνατὸν νῇ περιστλλέξοων διάφορα εἴδη σου. ἡ ἅπαξ ἐγράφησαν πλεῖστα ὅσα. -Ἔ λοιπόν, ἀφοῦ ἄνευ ἀφορ-/ γικῶν ζητημάτων, διεθνοῦς αἱ- χισμοῦ καὶ ὑποδημάτων τῇ ὁποῖα μάλλιστα θὸ ἠθάναντο κονομίας καὶ πολιτικῆς, φοσικῶν│ Μία ἀκόμη σύγκρισις πρὸς τὰς μῆς ἔκανε τόση χαλάστρα, φαντά │ (5) Τὰ διανείμουν εἰς τὰς ἀπάρους οἰκονεγείας ἐπ᾿ εὐμαιρίᾳ προγεναστέρας οἰκονομικάς ἀνα- / ι) ἐπιστημῶν, ἱστορίας, φιλοσοφίας, ζομαι πῶς ἄν ὑπῆρχε ἀφορμὴ θὰ ι) τῶν ἐροιῶν καὶ τοῦ κειμῶνος, κατασιίμουσι, πρὸς τοῦς. σιατώσεις, καθιστὰ ἐμφανὴ τὴν : ) τοῦ ξερίζωνα ὁλόκληρη τὴν γε 1 σοβιστικῆς νομοθεσίας καὶ φιλο- /1 ν/ ΤΕ καί εἰδικός, συνερχείσς. Προς να μᾶς είηρον ὁκμ. 3 ἐπίδρασιν τῆς πολατικῆς ἀσταθεί- λογίας. Κατὰ τὸ τρέχον ἔτος ἐγέ- / Εσφης. δροοδορίας ὅτι σκοσὸς τῶν ὀργανώστων μας νειάδα καὶ θὰ τοῦ ἔβγαζε καὶ νοντο δεκνοὶ εἰς τὰ Ννοσπικοῦτα ἀς τῶν πελευταίων αἰτῶν ἐπὶ τῆς│ ) ἐπς σεοιανοθος σ᾿ ποτοωσμαν ὅτ. τῆς ὑποποιτοίς πον. Μεθ᾿ ὁησυνεδρίασις ἐλύθη καὶ ) ἐνεστώσης τοιαύτης. Καί ὁ πα-/ 1) ταῦτα 2490 σπουθασταί, οἱ ὁπolt-) ν) ράγων οὗτος ἐνεφάνιμεν ἰδιαιτέ- ἰ)οι προρίζονται ὡς κήροκες τῶν │ ὁ γηραιὸς ὁμιλητὴς σηκώθηκε καὶ α ) ατ᾿ ὅσεις ἀπορν τό 4κθη ςν ποτον τον. πατς θεωριῶν τοῦ Μάρδ, τοῦ Λένιν) ν) σαν σοβαρότητα, ὅσον ἀφορᾶ τὰς/ ἔφογε ὑπερήφανος γιὰ τὴν ἀπό- 3ς ) νὰ ατωμεν χεῖρας διὰ νὰ ἀμαπκατεύσωμεν νά ἀνοκή τάσεις παρός ἀνάπτοξιν τῶν ἀργά/ Ἰδειξίν τῆς διατριβῆς του. │ καὶ τοῦ Σπάλιν, μεταξὺ τῆς φωσ α ) ἀλάσματα τῆς κοινωνίας μας τουλάχιστον κατὰ τὸν χάν σιῶν κατὰ τὸ θόρος τοῦ 1981- 1 3- Μ. ΓΑΛΑΤΗΣ Ισικής νεολαίας. Ὥσιε λουπὸν γιὰ νὰ συγκφα !